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宇迦笑着咬下一口糖葫芦。
“嗯,他能做。”
不能做也会学的。
宇迦在店里吃完一串后心情也更高扬了,他朝店长挥了挥手道别并拒绝了缘本要再抱他起来的动作。
“不用,你还要继续拿东西。”
宇迦摇摇头,拉住他的风衣下摆。
“这样可以了吧?往前走吧。”
神明的指令已经下达,缘本只好听从,也提高了注意力观察四周。
“我要那个鲜花饼。”
“这个小猪好可爱,是糖做的吗?”
“想吃生煎包。”
“胡椒饼闻起来很好吃。”
缘本就像个付钱的工具人,所有宇迦提到的东西他都不问别的,只管付钱。
而宇迦点到的食物也不会全吃完,基本是和缘本对半开以求吃到更多美食。
作为稻荷神主神,宇迦是不可能点到不好吃的东西,如果带他出去吃饭,全听他点菜就对了。
除非你做的是完全的荤菜,没有任何植物配料,连油都是动物油并且这个动物只吃肉的荤菜。
不同粮食在各国的饮食文化中变换着不同的料理方式,最后在人类的奇思妙想下出现的丰富多彩的美食,就算是同类食物,比如朴素的糯米团子根据不同的调味方式也能衍生如三色团子、御手洗团子这些风味不一的小吃。
别人品味美食时味道,宇迦品味美食除了味道还有农人、料理人对食物倾注的心意,以及用了哪些粮食。
只要是吃到的是纯素食,宇迦就能把主料到配料全部报出来,他默默记下了已知的完整用料决定会和后告诉觅本让他做出来。
宇迦逛中华街几乎是从头吃到尾,但是小肚皮一点也没有鼓起来。
一开始没引起别人注意,只有路线差不多的人看到他几次会感叹,这孩子真能吃。
到后来快逛完这条街的时候再次看到宇迦才有些恍惚,因为他吃一样东西觉得喜欢就会让缘本买上神器们的份,而缘本注意到宇迦只给他分小半份的那些就会多买一点,到最后两人走到出口时缘本左右手都挂满了各家店的袋子,店名之多让人忍不住数起到底宇迦吃了多少。
“中华街的美食真不错,哪天去中国旅游吧?”
宇迦手里拿着一杯加了冰块的山楂水满足地喟叹一声。
“那要提前几天在高天原办好出入境手续。”
缘本提醒道。
“对哦,中国那边神明出入境手续很严格来着。
哪天去看看,这时候就特别羡慕人类跨国旅游这么方便了。”
“不过您的话中国那边应该还挺欢迎的。”
“懂了,要去农业基地走一圈是吧。”
宇迦比了个ok的手势表示他完全没问题,他在家里的藏书典籍和一些文件里有看过,中日神明之间有文化交流会,不管是在哪边办同样神职的神明就会凑在一起去专业对口的地方看一看,交流一下技术。
商业神去金融贸易发达的城市,渔业神去沿海的渔场甚至远洋渔场,他们农业神,那自然是上山下乡去农业基地去乡村农田了。
作者有话要说:交流会是私设,不是《野良神》中的设定。
死角:请粗暴理解为普通人看不到的地方,神明和神器在死角的浅处,亡灵、妖魔在死角的深处。
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