格格党

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第92章 百科全书（第2页）

不要学习西方哲学，连自己学的东西都说不清楚，就开口柏拉图，闭口亚里士多德。

一说起思想，就康德、萨特、黑格尔，那样只能是思想上的小丑。

应该清醒地认识到，人对世界的认识不是统一的，而是多种多样的。

应该清醒地认识到，任何一种知识体系，都有可以学习的地方，也有不可以学习的地方。

西方的哲学体系，从进入后现代主义，就显示出了自己的迷茫与彷徨。

不管做多少定义，总结出多少规律，都是面新的世界时的束手无策。

别的世界很可能不清楚他们的迷茫与徬徨是什么，跟着他们学，就显得可笑。

只是面对新世界时，不学西方的后现代主义，就要有自己的思想。

有自己的思想，对绝大部分人来说，是困难的。

世界本来很简单，只是我们在建造知识厦的时候，向里面加了太多东西。

这些东西大多是无用的，只有少部分是有用的，还有一部分不知道有用还是无用。

面对这些庞杂的知识，我们无法分辨好坏。

王宵猎叹了一口气。

自己也无法分清哪些有用，哪些无用，哪些分不清有用还是无用。

只能按照现在现实，慢慢试验，找出这个时代相对合理的答案。

随着时间变化，这些答案会变成什么样子，又有谁知道呢？

褪些华丽的外衣，各种政治思想与主义，其实就是那么一回事。

以前儒家阐述一个美好的三代，要求复古。

现在阐述一个美好的未来社会，要求你相信终将到来。

实际上呢，真正有用的，最多说一百年后如何，再多的时间就靠不住了。

你的理论听起来再有道理，就是不符合现实有什么用呢？

第二天，王宵猎刚到宣抚司衙门，就接到了一封公文。

赵鼎以知枢密院事，都督京西南北路、永兴军路、鄜延路和河东路兵马，赵构决定北伐。

王宵猎拿着公文，愣了很久。

宋朝讲究以文制武，自己以这么庞大的兵力的北伐，朝廷不派人来监视不可想象。

但是派赵鼎来，以都督诸路兵马的名义，还是出乎意料。

这些兵都是王宵猎一手训练出来的，赵鼎以都督兵马来，也指挥不动。

最少应该是朝廷的兵，朝廷的将领，才会听赵鼎的命令。

但这个官司的存在，却足以监视王宵猎。

把公文放下，王宵猎叹了口气。

赵构终于决定北伐了，还派了一个都督到自己这里。

至于东路，不用说了，赵构亲征，一切皆取决于他。

派赵鼎在这里，一是对王宵猎不放心，二是这些年王宵猎表现恭顺，赵构觉得可以派来。

赵鼎的都督府，一应属官齐全，看着像是那么回事。

但对王宵猎来说，不过是做个样子而已。

六月初三，陈校辉回到洛阳。

一进家门，就被叫到了宣抚司。

到了宣抚司官厅，王宵猎起身道：“这边来做吧，有些话要跟你说。”

陈校辉道：“宣相面前，哪里有小的坐的地方？”