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五百银元,不成敬意。
只是进香时不要让外人打搅。
两个庙祝识趣,捧着有支票的功德箱出去,关上殿门,随便陆澄怎么样。
少年周绵冲着两个没节操的庙祝的背影摇摇头。
陆澄已经爬上了神像的底座,手触海神龙袍下的脚踝,发动“鉴宝”
,显出了自己二成猫眷化的真容。
他读到,铜像上的灵光不但有制作匠人的心血,也凝聚着前来祈求的渔民、船工和海商的心愿。
他还读到几百年里一个又一个神灵和祈求者交易的故事:保佑远洋的有情人顺利、保佑海上的风暴停歇、保佑海里的怪物遁去
“鉴宝”
不够读完这座级海神铜像上的所有故事,但足够理出一个大概的轮廓。
那个制作神像的匠人给这件灵光物注入了一千泉的灵光,另外一千泉是膜拜者们许愿和还愿的结余。
这是一种浮动灵光量的灵光物,通常是供信徒崇拜的偶像形态,敞开吸取信徒的心念,上限就是级品的万泉灵光极限。
土谷祠庙祝周绵的叉和银项圈也是这类。
旧唐百姓和这位旧唐神灵的关系就像做买卖那样朴实,毫无半点故弄玄虚的假大空。
这是典型的旧唐正神做事风格。
祈求者每贡献一次许愿的香火,神像的灵光就会涨上一分。
等祈求者再次还愿,神像的灵光再涨一分
而每当神像显灵一次,同样会损耗从信徒心念凝聚的灵光。
这是一个管理上的问题,就像陆澄开咖啡馆一样得考虑收支的平衡。
如果神灵显灵的消耗大于祈求者许愿和还愿的奉献,这座小庙也会像陆澄的咖啡店一样开不下去。
其实,铜像后面的神灵并不需要回应每一个祈求者的愿望,实现一小部分,就能吸引其他祈求者香火。
绝大部分的愿望也并不一定需要神灵参与,凭借着那些祈求者个人的奋斗和科技的进步就能自然而然的实现,但神灵却能白拿一份还愿的香火和灵光。
神像上的灵光是一段不断涨落的历史。
香火越旺,神像的灵光越强,香火越衰,神像的灵光也稀薄。
到了陆澄这个年代,绝大部分传统航海的难题并不需要海神保佑就能实现。
现在唐国的渔民、船员和商人有工业社会的轮船可用,好像已经征服了海洋。
他们现在考虑的只是如何发财的问题他们用的大多是泰西大航路公司和东瀛人的轮船,靠海为生的唐国人并没有赚头。
这个问题,-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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