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第1867章 随他爹（第3页）

很多契丹人虽然已经从游牧生活进入了农耕生活的方式，但让他们读书写字，他们还是不怎么愿意。

其实也不是契丹人没有对文化的向往，只是他们底子太薄，没有长期的文化积淀，狂野的生活方式之下，很难静下心来学习文化知识。

耶律跋窝台长期居住在南京道，接触的汉人很多，当然也接触了源远流长的中原文化，他发觉这些东西太宝贵了，汉人能长期占据中原的主导地位，就是因为他们有强大的文化体系。

人类文明也就是建立在这种传承有序的文化体系上的，所以耶律跋窝台觉得单单是占领了汉人的土地，控制了汉人的人身自由，这都是不够的。

这些都不足以让契丹人取代汉人，成为中原的主人，只有把汉人的文化融入到契丹人的精神世界里，逐渐霸占汉人的文化，才能真正让契丹人强大起来，成为天下真正的主人。

意识耶律跋窝台对于汉人文化的推崇，比起耶律洪基来犹盛，也逐渐自上而下的开始了强制契丹贵族学习汉人文化和学问的步伐。

鬼姐也因此开始担忧起来，单纯武力强大的契丹人也许还不够可怕，可如果契丹人也开始掌握了汉人的文化，那就不好说了。

用杨怀仁以前开玩笑说过的一句话，也许可以更直白的让人明白这件事的可怕，“不怕流氓会打架，就怕流氓有文化”

。

当契丹人也开始懂得利用先进的汉人文化开始武装自己的头脑了，将来上了战场，契丹的将领也不再单纯依靠武力硬拼，而是懂得用计了，那对杨怀仁的计划来说，将是危险的。

鬼姐很担心，可她现在被父亲软禁在安国公主府内，她也没有什么好办法，只能把消息通过自己的秘密属下送到大宋，然后保证自己的儿子没有被耶律跋窝台洗脑。

所以在对儿子的教育上，鬼姐是一点儿不敢松懈。

杨孝礼很乖的端了一盘子蛋糕过来，说今天厨娘做的蛋糕很好吃，让娘尝一尝是不是和父亲做的蛋糕一个味道。

鬼姐知道儿子很懂事，但也没有表露出什么，反而说道，“你父亲说过，蛋糕这东西好吃，却不能吃得太多，吃多了对身体也没有好处的。”

杨孝礼露出一点调皮的笑意，“母亲，孩儿知道的，鸡蛋糕是一种多油多糖的食物，吃多了会导致身体发胖，进而影响四肢和内脏的机能，对不对？”

鬼姐看着调皮的儿子，心里却是很高兴，平时教给他的东西，连她自己都搞不懂的一些丈夫的话，儿子竟然能懂了，这孩子也太聪明了，随他爹。

，！

bsp;草原民族的智者们也不是没有深深地去思考这里边的原因，渐渐的他们也想明白了，单单依靠强大的武力，只能让一个民族强盛一时，却不能建立万世基业。

只有文化的强大，才能让真正可以传承的东西一直传承下去。

可契丹人的秉性里，就很少人喜欢去做学问。

耶律洪基当时也只不过是推崇汉人的文化，所以当时的效果其实也并不怎么明显。

很多契丹人虽然已经从游牧生活进入了农耕生活的方式，但让他们读书写字，他们还是不怎么愿意。

其实也不是契丹人没有对文化的向往，只是他们底子太薄，没有长期的文化积淀，狂野的生活方式之下，很难静下心来学习文化知识。

耶律跋窝台长期居住在南京道，接触的汉人很多，当然也接触了源远流长的中原文化，他发觉这些东西太宝贵了，汉人能长期占据中原的主导地位，就是因为他们有强大的文化体系。

人类文明也就是建立在这种传承有序的文化体系上的，所以耶律跋窝台觉得单单是占领了汉人的土地，控制了汉人的人身自由，这都是不够的。

这些都不足以让契丹人取代汉人，成为中原的主人，只有把汉人的文化融入到契丹人的精神世界里，逐渐霸占汉人的文化，才能真正让契丹人强大起来，成为天下真正的主人。

意识耶律跋窝台对于汉人文化的推崇，比起耶律洪基来犹盛，也逐渐自上而下的开始了强制契丹贵族学习汉人文化和学问的步伐。

鬼姐也因此开始担忧起来，单纯武力强大的契丹人也许还不够可怕，可如果契丹人也开始掌握了汉人的文化，那就不好说了。

用杨怀仁以前开玩笑说过的一句话，也许可以更直白的让人明白这件事的可怕，“不怕流氓会打架，就怕流氓有文化”

。

当契丹人也开始懂得利用先进的汉人文化开始武装自己的头脑了，将来上了战场，契丹的将领也不再单纯依靠武力硬拼，而是懂得用计了，那对杨怀仁的计划来说，将是危险的。

鬼姐很担心，可她现在被父亲软禁在安国公主府内，她也没有什么好办法，只能把消息通过自己的秘密属下送到大宋，然后保证自己的儿子没有被耶律跋窝台洗脑。

所以在对儿子的教育上，鬼姐是一点儿不敢松懈。

杨孝礼很乖的端了一盘子蛋糕过来，说今天厨娘做的蛋糕很好吃，让娘尝一尝是不是和父亲做的蛋糕一个味道。