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第845章 科举改革深化（第5页）

“在明经科的考试中使用新经义，其他几科暂时维持原样。”

“待到士子适应后，再完全用新经义。”

以此解决新经学和旧经学的冲突，减少学习旧经学的士子抵触。

出于稳妥考虑，群臣大多赞同此议。

认为新经学出现后旧经学仍要继续考，直到所有学子都转向学习新经学。

朱由检思考之后，却说道：

“明经科确实可以考新经学，它有保留的必要。”

“至于明书科，单考书法肯定不行，以后可以加上文字、句读、音韵、训诂等学问。”

“具体到最近几科，可以变为在考书法的同时兼考旧经学，在书法合格的基础上，按照经义水平排名次。”

“如此，新经学和旧经学就都有录取名额，不至于让学习旧经学的士子无路可去。”

这个调和办法，得到群臣称颂。

眼看学习旧经学的士子都要再次去承天门闹事了，他们当然要给这些人留出路。

让这些人占用明书科的名额，群臣都很认可。

但是也有些人，想到了皇帝用明经科和明书科考经学，却没提到进士科。

这是不是说皇帝对进士科有想法，想要进一步改革？

朱由检当然是有想法，而且之前就提到过。

他现在推行的三场并重是要求二三场策论合格，名次则看经义。

经义的地位仍很重要，是能不能考取进士的关键。

接下来他打算改成要求经义合格，按照策论排名次。

如此经义的地位就下降，即使学习旧经学的人，在考经义时多半也能合格：

“经义在进士科地位下降，新经学和旧经学对它的影响就不大了。”

“可以向天下士子说明，以后主要考策论。”

“擅长经义的，让他们主要考明经科、明书科。”

这是朱由检的解决办法，趁机降低八股文的地位。

如此改动，之前基本上是无法通过的，群臣对此很是反对。

但是这次的反对声，却一下子降了起来。

因为新经学取代旧经学后变成什么样，谁都无法预测。

降低它们的地位和影响，就成了现实选择。

很快，在韩爌等人的支持下，朝廷决定下一科考试重策论。

考试办法在会试结束后就公布，让学子提前开始准备，有足够的时间适应。

大明的科举改革，终于进入深水区，向朱由检设想的科举制度转变。

（本章完）