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第九十三章 离经叛道的和尚治国之要（第2页）

“如此一来，吴王殿下虽然是燕王的侄子，却亦是他的老师。”

“燕王从此唯吴王殿下之命是从。”

朱允熥双眼圆睁，盯着道衍和尚，也有点难以相信自己的耳朵。

让燕王朱棣拜自己为师？

那可是自己的亲叔叔？

这合适吗？

“有何不可？”

道衍和尚却不以为然：“学无先后，达者为师。”

“吴王殿下虽然年少，亦是晚辈。”

“但学识渊博，见闻广阔，才思敏捷，俱在燕王之上，担得起燕王之师。”

“何况，殿下是皇孙，辈份较低。

如今的梁国公蓝玉、开国公常升等诸多武将勋贵，无一不是殿下的长辈。”

“若仅仅因为对方辈份是皇亲国戚，辈份又比殿下高，就不能入军事学院拜殿下为师读书，那殿下这个军事学院最初的目标，可就永远也实现不了！”

“贫僧让燕王带头拜殿下为师，殿下的其他亲戚长辈，就再也说不出反对的理由了。”

“此事方可顺利开展。”

好像确实是这么一个道理。

老朱的儿女，与武将勋贵们联姻的，不在少数。

儿子娶武将勋贵之女，女儿下嫁武将勋贵或其子。

算起来，那些位高权重的武将勋贵，倒有一大半都是皇亲国戚。

而且还都是他的长辈。

谁让朱允熥年岁小，辈份低呢？

若以辈份为由，拒绝拜师入学，那他的军事学院计划，还未办就先夭折了。

之前朱允熥也曾想到这一点，却多少感觉有点束手无策。

他再聪明，辈份也摆在那里，改变不了的。

有燕王带头，打破常规礼制，未必不是一个办法。

只是就连朱允熥也很清楚，在这个礼教吃人的时代，礼制约束有多严重。

连他也没有去深想。

这一点上，朱允熥很佩服姚广孝。

可不是什么人都敢于打破框架，跳出礼教的约束。

果然是一个离经叛道的妖僧！

难怪他能在儒学最盛行的时候，写出《道余录》。

实际上，姚广孝被后世骂为祸乱天下的妖僧，辅助燕王造反夺得天下，只是一个其小的原因，占比甚至连一成都没有！

相反，很多人还是认定他此举有再造社稷，重定乾坤的功绩。

真正让他背上千古骂名的，恰恰便是他后来编写的《道余录》。

姚广孝在书中对程朱理学，进行了大量无情的批驳。

更是认为理学大家朱熹的理论，全部都大错特错！

那才是真正捅了马蜂窝。

遭到天下读书人的群起反对，自此骂名滚滚而来！

若没有那本《道余录》，恐怕姚广孝在历史上的名声，就不是祸乱天下的妖僧，而是重定乾坤的千古一相了。