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第340章 小心兔子十五信仰与死亡（第4页）

但那已经是过去的、既定的历史了，和齐斯所进入的那个兔神町的时空不可混为一谈。

不同的选择会延伸出不同的世界线，相互之间彼此独立。

齐斯依旧可以按照计划攫取兔神的神力，而不必担心存在祖父悖论。

名录下是几张手稿，上面写着笔记体的文段。

【兔神町的人们认为孩童是最纯洁和天真的，哪怕拥有强大的力量，也可以轻易地控制他们……】

【孩童尚未接触到太多物欲横流的世界，因而缺少太过强烈的欲望，而神恰好是没有欲望的，孩童将会是造神的最好材料……】

【他们成功了……但他们出了天大的错误，没有欲望，没有情感，便会如本能动物那样肆意杀戮，排除所有令祂感到威胁的人和物……】

【神无七郎成了新的兔神，远比之前的兔神更加残忍。

祂喜欢玩一个叫做竹笼眼的游戏，所有去过湖边的学生回来后都会玩，玩到出现死者为止……】

【所有尸体都被扔到湖底了，祂很满意，愿意实现我们的愿望……到时候再从孤儿院那边调一批耗材过来吧……不知道需要死多少人，才能实现永生？】

齐斯眯起了眼。

在希望中学的世界线中，兔神确实失去了神力，而神无七郎成了新的兔神。

所谓的兔神祭，绝不是女生们在寝室里办的那样，而是那个一直潜藏在水面下的竹笼眼游戏。

去过湖边的学生被魇住了，不自觉地开始玩竹笼眼，直到死去一个人……那死者，便是献给新的兔神的祭品。

永生科技公司知晓这一切，故意将孤儿收入希望中学，以便献祭他们，目的从来不是提升学生成绩这种无聊的事，而是……永生。

至于其他学生，或许是施加暴行、掩盖罪行的工具，或许是顺带赚点资金的外快，无一例外被卷入其中，成为罪恶的一部分。

《逃离兔神町》游戏并非像之前齐斯认为的那样，开启了一道通往过去时空、可以改变未来的门。

游戏只是游戏，是陆鸣基于调查得到的信息，模拟搭建背景，并做了适当改编的游戏。

在游戏中，神无七郎并未被选为神主，为了增加这一点的合理性，连带着神无家主都幸免于难。

希望中学则模拟了神无七郎不曾成为兔神的可能性，可惜的是，无论兔神是谁，玲子都难逃一死。

陆鸣不得不让玩家进入游戏，寻找新的出路。

更可惜的是，齐斯在《逃离兔神町》游戏中不按套路出牌，又把世界线拐回了原来的走向。

“所以……《逃离兔神町》里的那位兔神，到底是原本的兔神，还是真正的神无七郎呢？”

齐斯陷入了沉思。

游戏的背景是假的，玲子和兔神却是真的，毕竟有灵魂叶片和契约规则作证。

齐斯能够感受到玲子的灵魂，也能感受到兔神被束缚着的神力。

希望中学这边的兔神不见了，《逃离兔神町》的游戏中却多了个活生生的兔神，当真有些稀奇。

该不会是因为……

“因为我将祂关进了我的游戏里。”

一道年轻的声音在背后不带感情地响起。

齐斯回头看去，是穿着校服的陆鸣。

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