格格党

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第140章（第4页）

现在，两本书的编纂都提上了日程。

本来吧，刘令娴在历史上只参与了《玉台新咏》的创作，《昭明文选》是由她兄长刘孝绰负责编纂的。

结果萧统看了后世史书，发现刘孝绰人品着实不太行，品行卑劣，气量狭小，十分令人鄙夷，索性就将其开除出了东宫文学沙龙，转而将刘令娴拉了过来。

刘令娴虽年少，但素有才名，时人认为「文彩质艳，甚于神人也」。

和才华一样出名的是她的不羁作风，孝期公然入华堂谈笑，还有什么谢娘同心栀子约、光宅寺会见情僧、唐娘并蒂莲之约，一脉风流，幽情逸兴，名动天下。

梁武帝都不得不给她修改敕令掩饰，将“携少妹于华省”

，修改一字，变成了“少姝”

，这才没惹出太大的乱子。

刘令娴收到邀请，想着反正编一本是编，两本也是编，而且这还是团队项目，大家一起合作，来就来吧。

结果万万没料到，工作量远超想象。

三人小团体虽然性格身份迥异，但对待文学的态度却是一模一样的认真。

往往会为了某个别字的勘误校正，翻山阅海，查找资料好半天。

加上萧氏兄弟身为太子、晋安王，平素也有不少政务要忙。

这就导致书籍进度十分缓慢，大半个月时间只编了十几篇文。

刘令娴觉得这样下去不行，索性给每个人都划分了每日任务，走上了不断催稿的道路，总算让情况稍有起色。

此刻，三人各自抱着最新编好的一册书，准备去刘宋帝国的船上见一见未来的导师和同窗。

他们都是十五六岁光景，并肩站在一处，流云水袖，飞花满肩，自成一幅画卷。

萧氏兄弟俱是一派温柔俊秀，白衣翩然，立在一方采莲舟上，总会让人想起空明的烟波水光照曜下，一茎温言绮语、见月流芳的素荷。

若细看过去，他们的气质亦有着细微的差别。

太子萧统看起来更为清峭温和，衣鬓缭绕着荷风凝露一般的暗香。

晋安王萧纲则是特别的忧愁单薄，就像他偏爱写的那些关于灯烛流光的诗词一样，总像一位丽人秉烛立在帘后，静影照水，那些哀伤的词句便也如灯前回风飘摇的烛影，悄然旋落。

刘令娴看起来比他们两个都要欢快一些，容色姝丽，花鬓裙裾，鬓角簪了一朵盈盈的栀子朵。

梁武帝带着三人，还有导师曹雪芹，去见刘裕，心中满意至极。

看看，这就是他的太子，次子，还有帝国文坛最璀璨的明星啊，他们所做的事注定要写入史册。

刘宋一众人打量着梁朝一众人，怎么说呢，就是感觉到了鸿沟的存在，双方风格迥异。

人家一看全都是斯文人，温温柔柔，淡如春水，仿佛吹一口气就散了，压根连话都不敢说重。

不像他们这边全员尚武，哪怕是文人也都会习剑，超能打，个个武力值翻天。

檀道济从没见过这样的同龄人，一时有些错愕，悄咪咪拉住岳云：“赵宋以前重文轻武，也像这样吗？”

“那倒不是”

，岳云想了想，说，“梁朝比赵宋强太多了，他们只是重文，但不轻武，所以诞生了好些很厉害的文人将军，子云将军，还有韦睿，这些都是进了武庙的，一直位高权重，从不受疑。”

“而且，梁朝的文也不是儒家的那种文，更像是一种独特的文道。”

梁朝非常追求灵魂自由和真性情，喜欢各种亲近自然山水的任情骋意，放飞自我。

同时，因为佛道都十分盛行的缘故，儒家思想在这个年代没有太多市场，被排斥出了社会主流之外，故而人们的行事作风也没有太多拘束。

这也就是为什么梁朝在儒家传统的历史叙述体系中，一直口碑不大好，谁让他们排儒呢。

“我也不喜欢儒家”

，檀道济眨了眨眼，“我喜欢打架。”

岳云无情地揭穿了小伙伴的本质：“阿和，你就是唯恐天下不乱吧。”

檀道济嘻嘻一笑，听岳云这么一解释，他倒是不再担心会和萧统等人有隔阂。

按照南梁惯例，萧统带来了一些新采摘的莲蓬，还有一些卖相很精致的荷莲状小点心，邀请他们一起剥莲子吃。