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本能（第1页）

“在心理学界有一种理论，叫韦斯特马克效应，指的是，两个共同长大的儿童在成年后，往往不会对彼此产生性吸引力，无论是否有血缘关系。”

“这种现象被人们视为，人类在进化过程中为了防止出现近亲繁殖现象，自发形成的心理排斥机制。”

谢翎之抬手擦干谢姝妤眼尾泪水，张开口，不疾不徐的嗓音仿如山涧潺潺溪水，含着轻柔的抚慰。

为什么亲兄妹不能在一起。

谢翎之在十二岁终于认清、并接受了自己对妹妹的感情后，翻来覆去地思索过这个问题。

但他没敢问任何人，只独自一遍一遍地在网上搜索，在书中查询。

他抱着趴在他身上的谢姝妤，把过往搜寻到的答案徐徐讲给她听，宛如曾经把她抱在腿上、教她识读一个个拼音般耐心，“人们都说，亲兄妹不能相爱，因为血脉相连带来的亲密关系只能规范在亲情范畴，一旦超越了亲情的界限，就会带来社会关系混乱，道德崩塌。

但那些‘道德伦理’、‘社会秩序’说得再大义凛然，归根结底也不过是因为：近亲繁殖诞下畸形儿的风险要比正常婚配高出六倍。”

“为什么其他动物虽然很少出现近亲繁殖行为，却不会鄙夷与自己近亲交配的同族，甚至当族群凋零时还会主动与近亲交配，以保证族群继续繁衍壮大？因为它们并没有道德伦理观，它们做出的一切行为都是基于生存本能。

年幼雄狮在长大后会被逐出狮群，因为老狮王担心它会夺位，也担心它会跟母狮发生近亲繁殖，诞下劣质的后代——这在残酷的自然界绝对是浪费资源的行为，怀孕的雌性在一定程度上耽误了狩猎能力，同时又需要大量休息和进食，最终产下的幼崽却是不健康的。

这种现象完全不利于种群延续发展，所以动物们渐渐学会了规避风险。”

“独居生物的幼崽成年后大多选择离开父母，另立门户，避免与父母发生资源竞争或近亲繁殖；而群居动物，例如狼群，一般只有狼王和狼后才有交配权，以确保繁衍出的后代具备狼群最优良的基因，让族群长久绵延下去。”

“人类，说到底，也只不过是群居动物的一种，就算再理性也脱离不了繁殖的本能。

区别在于我们的群体更加庞大，又拥有更多的智慧，擅长用脑力解决问题而非武力，所以上层阶级发明了道德，发明了法律，用来约束底层人群的言行举止，确保社会朝着繁荣安康的方向发展。

而道德规定，亲兄妹不能乱伦，法律规定，亲兄妹不能结为夫妻。

——最根本的原因，都是为了避免社会出现更多具有基因缺陷的畸形儿，确保下一代整体的健康成长。”

谢翎之一手上移，修长五指插入谢姝妤浓密柔顺的长发间，指尖勾着她的发丝摩挲缭绕，他望着她湿润的琥珀色眼珠，眸底情深无涯，“人的情感明明无法约束，上层领导阶级又为什么要费力制定这种强制性禁止乱伦的规范呢？……因为血缘带来的性吸引力实在太强烈了，强烈到人体自身都需要建立起心理排斥机制，防止自己爱上从小一起长大的近亲。

佐证这一点最用力的证据，就是一种与韦斯特马克效应相反的理论：遗传性性吸引力。”

“——因为遗传基因相似，长期分离的近亲在成年后初次相遇时会对彼此产生极强的性吸引力，甚至远超过无血缘关系者。

这种吸引力的产生，正是因为幼年没有共同生活，导致亲缘监测机制没被激活，韦斯特马克效应失效，血缘间天生的性吸引由此显现。”

谢姝妤垂睫与他对视，无意识漫起的爱模糊了专注的目光，她扇了扇耳朵，软声问：“那你又为什么会爱我？我们之间满打满算，不就分开过半年吗？”

“那大概只有一种解释了。”

谢翎之握住她一只手腕，放到唇边，在脉络明晰的腕骨内侧轻轻一吻，“我对你的爱远远胜过了本能。

不管是生理上的繁殖本能，还是心理上的排斥机制。”

谢姝妤倏然破涕为笑，脸颊泛起甜蜜的红晕，“酸死了你……你到底都从哪儿学的情话，一套一套的。”

谢翎之闷闷地哼笑，震颤的胸膛带动身上她也一阵起伏，他弯着眼，黑瞳亮得像星月清朗的夜空：“这可是哥心里话，保准真情实感。”

谢姝妤单手支着下巴，眉眼又渐渐黯淡下去，“哥，如果我们不生孩子，是不是就可以在一起了？”

生孩子不可以，那他们就不生，反正她本来也不想要。

……总不至于生孩子不行不生孩子也不行，世界上那么多丁克族，也不见得警察把他们都拖出去枪毙了。

谢姝妤其实心里也清楚，她和她哥在一起，根本不止是生不生孩子的问题。

就算不生别人也不会祝福他们长相厮守。

但她就是想听谢翎之给她一个肯定的回答。

一直以来都是谢翎之在领着她往前走，只要他说他们走的路是对的，那她就坚持往前走，别人会怎么想怎么看都无所谓。