格格党

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第758章（第3页）

对，还要怪你！

都怪你拦不住我！”

卡辛悠悠问道：“老板，你能告诉我你喝醉酒后谁能拦住你么？”

“呃……”

第1722章前往亚尔萨列村

萧鹏和卡辛两人开车离开了诺亚布尔斯克，萧鹏是真的在这里待不住了，这次丢人真丢大了！

他们现在要去的那个亚尔萨列村是一个涅涅茨人村落，那里马上要举办一年一次的‘驯鹿节’，去那里看驯鹿节一方面是长长见识，一方面也是为了避难。

涅涅茨人虽然跟着驯鹿群四处迁徙放养驯鹿，但是他们都有自己的固定村落。

以父系为主同族同宗的氏族住在一起。

那里有氏族墓地、祭台等物品。

这也能看出来他们有东方人的风俗习惯，传统的涅涅茨信仰是万物有灵的萨满教，放到大夏就叫做‘跳大神’的。

按照他们的节日他们就会围着村落里的‘圣物祭坛’各种跳大神先祖和求神灵保佑。

不过由于他们氏族内部禁止通婚。

于是他们就想出来一个办法就是举办‘驯鹿节’，邀请别的涅涅茨村落的人到他们这边来庆祝节日。

其实就是一个嫁女儿的节日；然后再去别的村落的‘驯鹿节’去娶别的村落的女儿……

涅涅茨人这边女性地位还真没有那么高，这也是一些涅涅茨人脱离传统去城市生活改信东正的原因。

也有一些‘聪明’的涅涅茨人，他们把定居点放在距离城市不远的地方，这样既能保持传统生活，又能享受城市的便利。

比如说这个‘亚尔萨列’村就是如此，它在诺亚布尔斯克西北方大概二百多公里的地方。

对这些靠近城市的涅涅茨村落来说，‘驯鹿节’的作用不仅仅是嫁闺女，还有一个作用就是吸引游客创汇。

谁说涅涅茨人就不要钱了？

这不是自欺欺人么？如果真的是体会原汁原味的涅涅茨人生活应该跟着去放驯鹿去啊！

再说了，这个亚尔萨列村一听名字就知道是个标准的俄罗斯村落，原来压根就不是涅涅茨人村落，是被涅涅茨人‘占领’的。

根据热尼亚的说法是：这里最早可以追溯到沙俄时期，是一个沙俄帝国在这里建立的哨所。

后来到了苏联时期这里又变成了苏联人的哨所，等到苏联解体一个畸形的体制‘独联体’建立后，这里又成了一个军用贸易机构——那时候这里军方经商，各种把军用物资往外出售换钱。

苏联解体的时候这里诞生了一大群‘国有资产’搬运工，基本都是来自于当时的军方。

从客观角度来讲，他们这么做也是想活下去。

当时华约和苏联解体，大量的苏联军人从东欧回到本土，再加上1992年军费骤减，大量部队发不起军饷，那时候那些部队的将领们就开始‘自力更生’，各种发动手下官兵变卖军事装备和物资，第一次车臣战争的失礼其实也就是当时他们装备不足的表现。

在那个时期太平洋舰队直接停止训练，然后所有的船只油料和军队队服都卖给民营企业换钱，军舰成了游览船载着游客观光旅游。

而当时的路航司令直接把军用直升机卖给民企，战斗机直接卖给外国。

仅1994年那一年，俄罗斯海关在边境查出的走私武器足以装备两个反坦克团！

这还是被查到，可能只是总数的冰山一角！

而那时候当官的可以卖飞机坦克，基层官兵怎么办？于是就有了像亚尔萨列村这样的所谓‘军用贸易机构’，靠着倒卖轻武器成立了农场和贸易公司，倒卖烟、酒、汽车和食品。

亚尔萨列村的‘军用贸易机构’就是给这边的涅涅茨人做生意，给他们提供生活物资，换来优质兽皮来牟利。