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这位天子,真的有天命在身。
这位天子,又确实真的没把他们放在眼里。
但没把他们放在眼里是一回事,为什么没把他们放在眼里,又是另外一回事了。
第一个,很显然,自然是这位亲征天子在战时眼中唯有国事,容不得其他琐碎。
第二个,大概就是这位有赫赫威名,天命在身,且『大有高祖之风』的天子,在效仿高祖皇帝赦雍齿之罪而赐其侯爵故事了。
这些能靠着搅弄唇舌成为“乱群之马”
的大儒、朝臣,既然能坐到这个位置上,可以说他们坏,但没有几个是真的蠢。
假使天子亲征失败,他们这些人大概全部都要“殉国”
。
而天子却赢了,赢得彻底,赢得让所有人心服口服,胆战心惊,那么留他们这些惑众乱群之人一命,使斩之刃时刻悬于头顶,以观后效,就是正经的帝王之术了。
只是…观这位天子北伐以来所行诸事,与那位以严法治国、刑赏有制的丞相几无二致。
同样是有功必赏,有罪必罚,那么就可以想见,他们这些人死罪或许可免,活罪却是难逃。
如若不然,还让他们忝居高位,还让他们被人视作大儒,肆意鼓弄唇舌,何以示国法,何以正君威?
如今关中战事尘埃落定,他们被“护送”
来长安。
毫无疑问,大概就是要看看他们这些乱群之马,能不能起到『赦雍齿而安人心』的作用了。
侄子临阵叛魏,最终被天子斩以徇的来敏求生欲很强。
见虎骑就在旁边“保护”
他们,于是眯着眼睛远眺巍巍长安,道:
“曹氏肆行篡逆,湮灭汉室,窃据神器,僭称尊号。
“自建安之世始,尔来三十有三年矣。
“不曾想,老朽我竟还有再见大汉旧都这一日。
“若非陛下英武叡断而御驾亲征,亲禀六军而临阵讨贼,吾等又何能有立于渭滨,远望长安之日?
“吾等忝居高位,尸位素餐,危难之际,非但无尺寸之功,反以祥瑞之兆为灾祸之征,播撒疑惧,动摇朝廷根本。
“若我等仍安然立于朝堂如故,使天下人视悖逆之言如清谈,闻惑众之论为高见,则国法何以立?君威何以彰?
“陛下圣明,留吾等残躯,吾不敢继续忝居高位,面圣之后,当奉还太中大夫印绶。
“倘陛下降罪责斩,老朽但能死于长安,葬于南山,亦当无憾,只恨羞见先祖,羞见先帝啊。”
众人闻之,腹诽侧目。
来敏,乃是那位仅凭两千人就固守略阳半年,为光武皇帝夺得陇右立下汗马功劳的大将来歙之后,又是灵帝朝司空来艳之子。
因为家世与声望重于当世,在当今天子绍继汉统后,其人被天子任命为虎贲中郎将。
至丞相北驻汉中,拜来敏为军祭酒、辅军将军。
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