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第一百二十六章 赶尸之人（第1页）

暗夜之中，有尸体行走于上路之上，怎不让惊失色。

吴玉刚虽然身为修道之人，已成仙体。

可是毕竟年纪尚轻，有很多事情知之甚少，更别说这异乡之地，蛮夷之帮，存留很多中原未见之事，感到惊诧不已。

能让尸体行走，这是诈尸了还是另有灵道呢？吴玉刚心中疑惑不解。

借着皎洁的月色，无涯子在一旁看到吴玉刚惊异的神情，已明白大半，微笑着对师弟悄声言道：“休要害怕，这没什麽，只不过是赶尸人在夜间赶路，没有什么可奇怪的！”

吴玉刚惊诧不已，悄声对师哥言道：“这里竟然有这莫怪异的事情，真是奇特。

这些赶尸的人修的是什么道法，却也如此高超，不知是正是邪！”

无涯子把吴玉刚拉到一旁僻静之处站定，月色中的群山，层层雾气笼罩在山谷之中，随看不真切，却更显出群山的神秘，让人不禁遐想连连。

山路上，摇铃赶尸的法师，铃声回荡在山间，更显得清幽和神奇。

无涯子对吴玉刚言道：“常言道，三里不同风，五里不同俗。

这异乡蛮夷之地更是如此，这里三山不同雾，五山不同俗。

山岚瘴气，每座山都不大相同，而五座山之外就会有不同民族的山寨。

虽说山寨组成各异，但都属于蚩尤之后，苗疆之族，只不过称谓不同，人们的生活方式略有差异罢了。”

吴玉刚听着师兄悄声的言语，对此地的神秘之感的好奇心油然而生。

看着不远处山路上行走而过的赶尸人，更加好奇起来。

如果没有师哥的讲述，自己很难知道这些。

红尘俗世之中，又有多少鲜为人知的事情呢？虽说是武林中人，可是哪个修炼之人离得开这些阴阳的道理呢？

“这里素有茶马古道之称。”

无涯子继续言道，“有很多异乡人来此，打猎采药之类，用以维持生计。

可是山岚瘴气颇多，不懂得地理常识的人很容易生些疾病，很难治愈，只有知晓如何防止才能躲过此劫。

于疾病之中遍寻生计是很难的。

有很多人客死异乡，而这些人多是穷困之人，可是葬身他乡又不和风俗，于是就只有请赶尸人帮忙了。

赶尸之术源于蚩尤，因其战死将士甚多，不能回家安葬。

于是蚩尤就施展神术，令死尸复起，引领其回乡安葬，后就有了赶尸的道术。

随着社会的进步，赶尸不仅限于运送死去的将士，就发展到民间了。

因为其运送尸体费用低，所以在民间大为流行。

可是这种方法只流行于这被称是妖术鬼乡的异地，其他地方是不会有的。

其实，不足为怪。”

”

这样的赶尸人都在哪里居住，因何在夜里赶路呢？”

吴玉刚大为不解。

无涯子解释道：“这些多居住在偏僻的山寨之中。

其对于别人没有什么伤害之处。

而在夜间行走是免得吓到行路之人，而这些赶尸的也有专门的旅店投诉，而且讲究很多。

这些赶尸的人都有自己祖传的法术。

虽说有些病死之人不能赶，因为魂魄被阎罗招去无法召回。

可是有些人有其自己蛊术之法，能让其行走。