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第二百四十八章 佛法无边道法自然小乘佛法也配度我（第7页）

充满着轻蔑与冷笑。

在佛门眼中，这个冷笑仿佛是说，佛门不过如此一般。

而事实上，许清宵的确就是这个意思。

还以为慧觉神僧有多大的能力。

区区一句本相非无相都回答不上来。

那这样的话，这次辩法大会，许清宵就有自信了。

“阿弥陀佛。”

“许施主智慧相已显，应当早日脱离红尘，莫要被世俗牵绊，入我佛门，灭自我业力，往极乐佛国，成就正觉。”

慧觉神僧再次开口。

不过这一次他学聪明了，没有说许清宵是谁谁转世，而是一口咬定，许清宵与佛有缘，只不过是被世俗牵绊住了。

需要佛门引渡。

“小乘佛法。”

“也配引渡？”

许清宵开口，这是他的回答。

只是这一句话说出，瞬间引来一片哗然。

佛法无大小之分。

可许清宵之言，竟是唾骂西洲佛门为小乘佛法。

佛有教派，无非是供奉佛不同，做的事情不同，但理念还是一致。

许清宵这一句小乘佛法，等同于就是在辱骂天下佛门。

这一刻。

京都内一片哗然。

人们窃窃私语，同时也期待佛门是怎样的反应。

但让人没想到的是。

慧觉神僧只是微微皱眉，可并没有怒斥许清宵，不过八百辩经僧却有些脸色难看了。

被人如此羞辱，他们如何不怒？

不是佛学问题，而是许清宵羞辱佛法，他们自然忍受不了，如若是辱骂他们，那他们也不在乎什么。

这事关信仰之说。

只不过，慧觉神僧不开口，众僧也不好开口，只能憋着一股气。

“阿弥陀佛。”

“许施主着相了。”

“同样之法，何须用两次？”

“佛曰，世人因不知而昧，因知而愚，不懂佛经，无能醒智慧窍，无能孕明台，无能入佛国，无能观佛相。”

“许施主为儒道半圣，却也因不知而愚，因知而愚，那天下苍生更加愚昧，智慧被蒙，因八戒杀身，因三毒沉沦，老衲立志，愿为苍生普我佛法，为世人扫去一切智慧障。”

慧觉神僧一副悲悯世人的姿态。

强行要说，许清宵着相，还要说许清宵身为儒道半圣，都被蒙蔽智慧，无法觉悟智慧，那天下苍生就更别说了。

所以我要在这里弘扬佛法，让天下人都能觉悟佛法。

以求天下苍生福泽安康。

当真是大慈大悲。

满口仁义。

张口阿弥陀佛。