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第七章 唯心密契神秘（第3页）

信则有，不信则无。

但黑木很清楚，这些人认为的深海，不信也存在。

就是阴间。

那些鬼神就是各种生物死后变成的鬼，相互吞噬形成。

然后是密契主义。

奉行该主义的人自称密契者。

指藤原诗织这样的巫女、僧侣、神父等神职人员，通过信仰一部分鬼神，从而获得灵能。

此事，太阴宗的古籍也有记载。

最早鬼修还没有崛起时，无灵根又具备阴阳眼的人，依靠信仰鬼神，获取信仰之力。

后来鬼修崛起，大掠阴间。

鬼神数量迅速暴跌。

失去鬼神资源的人们不得不改变道路，走出一条崭新之路。

那就是神州赫赫有名的法身宗，也是太阴宗的死对头。

他们靠着信仰自身打造的虚拟神明，获得神明的信仰之力，凝聚的法身具有诸多妙法，很强大。

但这个世界，没有鬼修大掠阴间，也没有充裕的灵气，自然就止步于法身宗的简略版。

最后是奉行神秘主义的人。

自称神秘者。

指的是那些拥有灵感（阴阳眼），却没有灵能的人，主要依靠鬼神自愿成佛消失的圣遗物进行战斗。

这个自愿成佛，黑木理解为鬼神的寿命到了。

鬼神也是会老死的。

但鬼神老死后，居然会诞生圣遗物，这是在黑木的认知外。

毕竟神州的鬼神大多活不到寿尽，不是让鬼修们炼化，就是被正道人士消灭。

哪有这个世界的鬼神寿命长。

……

“以上就是构成神秘界的三基石，你没有灵感和灵能，千万不要试图追寻圣遗物。”

藤原诗织表情严肃地叮嘱，“如果你真走上一条邪路，我一定杀死你，绝不手软。”

“会长，你放心，我是一个有自知之明的人。”

黑木面露微笑，没继续追问和鬼神有关的问题。

他估计。

这些就是藤原诗织能够透露的极限。

再多，就涉及到不可言的部分。

黑木牢记自己当前身份是普通人，没必要问太细。

藤原诗织一点都不放心。

但该说的话，她都说了，对方听不进去，那就别怪她心狠。