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第一百八十六章 大章以彼之道本书月票活动开始啦（第7页）

本来一开始，雕塑是西方流行的东西，国内这边墓里面才用浮雕和石刻。

不过现在既然东方朔他们那边学校都流行起了塑像，还给霍去病塑像，那其他学校能不跟进吗？

大家都是尊重祖师，你瞅瞅人家。

不只是要塑像，还要研究如何塑造的好。

这里面还让测绘师和医官们都出力不少，才搞出了真正的一眼像人的塑像。

而现在葛楠作为武器研究的先贤，人已经去了，当然要塑像。

葛楠现在可谓是，集葛天师和万户于一身了。

霍海都跟葛楠拜了拜，才走了进去。

毕竟人死为大嘛。

进入武器研究场里面，张立准确的说是张道立立刻就出来了。

张道立上前脸上是止不住的笑容：“副院长，陛下许我在三清山设立祖庭，许我天师之职家传。”

“不过我要去青城山研究武器，等退休之后，才能去道教祖庭。”

“幸好陛下不缺钱，答应我在青城山设立道宫传道。”

霍海：“我找人打听过了，成都那边，城里面有周朝时建立的道观，虽然那时候的道和现在的道不一样，但既然陛下许诺你建立道教，那以后就是一样的了，你可以在城里传道。”

“但，道可以传，却不能过于主动过于激烈。”

“过刚易折。”

张道立立刻点头。

青城山虽然是道教创始地，但事实上后世也是全真一派了，祖脉没留下来。

所以，今日张道立去传教，绝不会把原始教派留下去，未来还是会被更精深的理解代替。

不过这也算是命中注定吧，蜀地是全国道文化最浓郁的地方，倒不是道观多，而是百姓更接受道家思想，行为模式甚至做事做人，都更偏向道家。

这种结合仿佛是命中注定。

霍海：“我今天来不是跟你来谈传道的，你才是张天师，你愿意怎么传就怎么传，但过去后，你还是要把研究放在第一位。”

现在长安要搞的事情太多了，钱可能不够了，而成都那边钱多的没地方用，所以才把研究武器这一块挪了过去。

但也有另外一个原因。

成都和北面不通航。

所以，炮和船是分开的。

船坚炮利船坚炮利，让船和炮分开造，那么船炮就都在朝廷手中。

刘彻对于这种政治手段，那是驾轻就熟，甚至有可能都没花功夫细想，下意识就给出了比较优秀的解。

至于枪炮配方会不会外传的问题。

就更不是问题了，首先那边没有封王侯，没有贵族势力在那边。

距离成都最近的封地，就是现在的奉车都尉，也就是苏武的哥哥苏嘉。

他是江阳侯，那也是在泸州的位置，产老窖的位置，距离成都还远得很，手是伸不过去的。

而成都目前遍布张骞他们培养的战争斥候、探子、特工，还有王贺他们不断往那边派锦衣卫，虽然都是针对天竺的，但顺便也就把成都监察了。

根本不存在配方外泄的风险。

霍海跟张道立说了好一会儿，就是指点了一下舰炮和山炮的不同。

然后把加农炮的概念告诉了张道立。

张道立疑惑：“这加农炮为啥叫加农炮？”

霍海随口胡诌：“哦，加农炮，本来是加浓，但是火炮怎么能有水？就把三点水去掉了，留下了农人的农。”