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第六章 长安纸贵（第4页）

“大唐什么都缺，但就是不缺想要享受荣华富贵的人！

就是不缺少商人！

就是不缺少权贵！”

陈煜冷声道：“若是他们愿意体面，便给他们一份体面，若是他们不愿意体面.”

“那么，便让他们看看，体面到底是什么！”

沉默良久的沉默。

许久之后，无穷无尽的、仿佛从虚空中迸发而出的激动的呐喊声传遍整个太学！

即便是房玄龄都感受到了陈煜身上的锐利，他看着陈煜，轻声道：“这便是“求实”

么？老夫明白了。”

房玄龄同样明白了为何陈煜并没有想要对儒家、法家、墨家等众多诸子流派赶尽杀绝的想法，因为“科学及求实家”

作为一个新生的流派，他一定长期有一个缺憾。

就像是一个完美的机关，没有某处“核心”

他依旧能够运行，但却不会有任何的感情——就如同一幅画，即便缺少了“题词”

也依旧能是十分好看的，但却总少了一部分感觉。

求实家便是这样。

求实家的思想都是冷冰冰的、奔着最优的“结果”

去的，但在这个过程中，求实家们必定会少了一部分的“感情”

以及“道德”

底线，所以求实的思想并不能够取代任何的一个流派。

拥有了儒家、墨家、法家的求实家，才是最为完整的求实家。

而这也是“求实家”

为什么会有一个核心的思想叫做“拿来主义”

的原因，而这也正是“拿来主义”

为什么会能够是“拿来主义”

的原因。

因为拿来主义，所以可以拿来儒家、墨家、法家等诸多思想来直接使用，来镶嵌在核心之中，以使求实家圆满；因为需要其他的思想去填补求实家的不足，所以有了拿来主义。

这是相辅相成的，就像是榫卯结构一样。

完美无缺。

房玄龄再也没有遗憾了，他站起身来，表示认输。

“今日房某输了。”

他笑着说道：“今日之后，长安纸贵也。”