格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第48章（第2页）

见刘几还是有些疑惑，杜中宵道：“通判，以前各州募民垦田，多是借贷种子和农具，免多少年的赋税。

然而许多地方人亡政息，一到了收赋税的时候，许多垦田农户便就抛荒离去。

我这里不同。

免赋税不是关键，最紧要的是借贷。

这些农户，一应物资全部都是官府贷给他们，每年交付利息，利息剩余的才是他们种田所得。

这种借贷不拘年月，只要他们还在这里种，便就贷给他们，官府只赚利息。”

这才是杜中宵除了官办农庄之外最重要的模式，一应固定资产，全部都由官府作价贷出去。

只要在这里种地，便就欠着官府的货款。

用贷款拴住生产者，才是杜中宵从前世学来的先进剥削方法。

第48章双刃剑

杜中宵前世，人们经常说发达国家是消费型社会，怎么怎么发达。

每到改革的关键时刻，媒体上便就出现一个外国老太太来教一教中国人。

比如美国的老太太，出来教中国人怎么买房子，人家住了一辈子好房子，老了把房贷还清。

中国老太太住了一辈子破屋，生命的最后才攒够钱买个小屋子住。

于是中国人也跟着学贷款买房子，六个钱包一起掏出来，终于也住上大屋子了，同时有了要还半辈子的贷款。

瑞典的老太太出来告诉中国人警察是什么样的，是要被老太太这个纳税人指着鼻子教训的。

终于中国人能够到瑞典去旅游了，见到了瑞典警察，半夜被扔到了坟场里去。

杜中宵靠着死记硬背勉强考上了进士，现在终于做了官了，思考问题便不再像从前那样。

警察那种例子不说，国情不同，大宋皇帝不允许官吏那样做动摇他的统治根基。

但是，贷款这种先进经验，实在是朝廷治理经济、统治天下的不二法宝。

前世曾有一部著名的戏《白毛女》，课堂说起来，是说明了古代地主阶级对农民的疯狂剥削。

但杜中宵现在坐在这个位置上，细分析起来，就有不一样的内容。

地主黄世仁对租户杨白劳最严重的压榨是什么？难道是地租太重吗？其实不是，而是高利贷。

不管是风调雨顺还是天灾人祸，杨白劳交了租子，剩下的钱是无论如何不够还高利贷利息的。

换句话说，杨白劳哪怕得到老天爷关照，也同样改变不了自己的命运。

从他借第一笔高利贷开始，他的命运已经注定。

什么羊吃人血汗工厂，都太低级，不管是压榨剥削还是投资发展，远比不了借贷的手段。

从原始资本主义到帝国主义，最高级的还是金融帝国主义，其他的不过是小打小闹。

不管是拿着皮鞭让工人干活，还是小恩小惠让人卖命，都不如让人欠着贷款干活的积极性高。

这一步跨出去，用得好了于国于民有利，一旦跨过界线，就成了对整个社会敲骨吸髓的魔鬼。

便如历史上王安石变法的青苗贷，看起来很美好，实际上民间少不了斑斑血泪。

这种话杜中宵无法对刘几直说，话说开了，违背了儒家基本的道德伦理。

他不过是先从自己这里小规模试点，后面慢慢完善，争取用法制把这头猛兽养在朝廷的手里。

杜中宵掰着指头，跟刘几一一分析自己这样做的理由。

这些来详募垦田的家庭，大多数都没有什么财产，几乎是一无所有。

他们住的房屋，是这边建好了的农庄征发徭役盖的，全部作价算做贷款。

所有农具，是官府或造或买来的，一样作价算贷款。

几家一头耕牛，同样是贷款。