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第15章（第7页）

相对来说，唐朝及以前对离婚的看法是比较包容的，并不认为那是什么丢人事，唐朝公主也有许多离婚的。

但对于那些随意离婚的，甚至离婚三四次的人，古人还是比较反感的。

从宋朝起，程朱理学开始影响人们的价值观，存天理灭人欲，人们逐渐耻于离婚。

到了明清，人们的自由更加被禁锢，离婚被视为大恶。

士大夫即使娶了悍妻妒妇，也不敢离婚。

直到新文化运动时期，婚姻自由的观念又被普遍接受，离婚也变得平常，就连末代皇帝溥仪都“被离婚”

了。

今日，离婚完全是个人生活的私事，外人是无权指手画脚和品头论足的。

离婚是令人遗憾的，有的当事人还会十分痛苦，但离婚并不是一件丢人的事。

那些斥责别人离婚很丢人的人，他们的思想进化程度真的还不如古人!

48古人为何瞧不上绿色

如果一个人的配偶或恋人出轨了，我们常会说这个人被“绿”

了，或者说这个人戴“绿帽子”

了。

“绿”

成为被出轨的符号。

那为何偏偏是绿色呢？古人为何瞧不上这个颜色呢？

中国古人很早就知道红、黄、蓝三原色了，加上白色和黑色，这五个颜色被称为“正色”

。

其他的颜色都是用三原色调出来的，因此被称为“间色”

。

间色被认为是杂色，正色则被视为高贵的颜色。

古代五行学说中的金、木、水、火、土也对应这五个正色。

许多王朝为了论证本朝建立的合法性，都用五行学说来论证改朝换代的合理，也都会选择正色为本王朝的崇尚色。

比如，商朝尚白，周朝尚红，秦朝尚黑。

汉朝的崇尚色比较复杂。

汉高祖认为秦朝太短不作数，不算在五行轮换里，所以主张汉朝继周朝之后为水德，水德尚黑，故而汉初尚黑色。

后来，汉武帝又认为汉朝应该是土德，所以又开始尚黄色。

古人认为绿色是“苍黄之间”

色，即苍天的蓝色和土地的黄色调和而成的颜色，不上不下，颜色不正，是卑微的颜色。

北宋《广韵》中就说绿色为“青黄色”

。

先秦时期，人们就看不起绿色。

《诗经·邶风·绿衣》中有一句“绿衣黄裳，心之忧矣”

，意思是说：上衣是绿色的，下裳是黄色的，心里感到忧伤。

这是为什么呢？有一种解释认为：因为古人一般以黄色为上衣，绿色为下裳，而诗里面的搭配则是上下易位，贵贱颠倒。

以此比喻夫人失位贱妾上僭，所以“心之忧矣”

。

以绿色代表地位卑微的妾，足以说明绿色的低贱。