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112回此世浮心须消转藏剑回望旧江南（第9页）

梅振衣摇了摇头：“无缘无故？但假如有缘有故呢？比如当日之事，你们为恩情承诺所挟持，但不该挟持我的家人。

这种事。

不应有借口！

……假如有人这么做，我等再高的修为也防不胜防，就算事后能上门理论或者出手报仇，又有什么意义呢？对修行人来说，无所得，反受劫数所累，而所失者已失！

……刚才听各位口占诗诀，已说明了这番事后地道理。

那为什么不解决事前之事呢？”

临峰长老：“哦，梅真人有何妙法，能解决事前之事呢？”

梅振衣想了片刻，这才开口道：“没有妙法，若真想解决，只有一个笨办法！

可立一戒，若修行人之间有冲突，却以世俗间无关的亲友家人相要挟。

此缘一起则当诛之！

若本门做不到或让此人逃去。

天下高人皆可诛之，不以寻仇论。”

梅振衣这个笨办法够狠地啊。

意思就是说无论是谁要是这么干，可以宰了他，还不是苦主一个人宰了他，而是天下修行之辈都可以宰了他，而且是宰了白宰！

此言一出众人尽皆变色，一方面是因为梅振衣的提议太狠了，另一方面是因为他所说的“立戒”

是前所未有之事，各门戒律以往只能约束本门弟子，而这一戒却把其他人扯进来了。

秀峰长老眉头一锁：“梅真人所言，是否有伤天和？”

他有些不高兴也是正常的，梅振衣方才的话意味着再有当初那种事，就可以宰了他们，就算自己宰不了，可以请一堆人来帮忙把他们给宰了，而且丹霞派还不得有异议。

梅振衣一摊双手：“此与天和无关，只求人和无伤，方才诸位也说这种事情一般不会发生，那就不要让它发生好了。

立此重戒，只是阻止这等事端的发生，并非为诛而诛。”

巍峰长老反诘道：“何谓无关亲友家人？一人行事，常与亲近相关，得朋党相助，梅公子又如何分别呢？”

梅振衣：“长老如果这么说，谁也分别不了，但笨办法自有笨道理，既然是立戒那就与立戒相关吧，与修行缘浅，未入门受戒者，就是普通亲友家人，一条线，一刀切！”

巍峰长老又问：“照你这么说，已入门受戒地修行人就不在此限了，就能以之要挟了？”

梅振衣笑了：“长老怎能这么说，立此重戒只是为了解决世间最难防的祸患，不能解决所有地事。

世间地行事道理也不因此而变啊，不该做的还是不该，现时尚无此戒，我们不也是坐在这里论说对错吗？也不是除了这一戒，天下就无道理可谈了。”

“反正出了事还可理论，特意立这杀生重戒，是否多余呢？”

巍峰长老仍然反问。

梅振衣正色道：“立此重戒，就是不希望出这种事，核心不在于事后如何解决，只要出了这种事，也不必再费劲事后理论了！”

临峰长老又说道：“梅真人地意思，我等已完全明白，但有一个问题，修行各派立戒只能约束门中弟子，又怎能扯入其他修行弟子呢？”

这句话还真把梅振衣给问住了，确实是个难题。

这时钟离权看了积渊真人一眼，积渊点了点头离座而起，转了一圈向所有人抱拳道：“我东华门愿立一戒。

若我东华门弟子与修行同道有冲突，却以对方无关普通家人相胁迫，门中共诛之，也请天下同道共诛之；若他派修行弟子以我东华门弟子无关普通家人相胁迫，我东华门虽势单力薄，全派上下亦共诛之！”

他这一开口给梅振衣解围了，这一戒打破了一个界线，就是以一门戒律，解决门中弟子与其它修行弟子之间类似的争端，但并无偏私之意。

知焰仙子看了鸣琴一眼，鸣琴有些犹豫，但还是硬着头皮站了起来道：“世间妙法门，愿同立此戒。”

这两位掌门一表态，场面有点僵了，这有逼着丹霞派立戒的暗示。

此时钟离权站了起来，笑呵呵地说道：“东华、妙法两派愿立此戒，绝无逼迫之意，只是从本门做起表明今后态度。

至于世间修行第一大派丹霞派，是否立此戒并不能勉强。”

梅振衣一看场面已经很微妙了，也笑着说道：“此时立戒与当日之事无关，今日上门只是说明事理，当日之事就不必再追究了。

多谢三位长老的碧针黄芽丹，我收下了，此次拜山也准备了一份薄礼，先师孙思邈留下的一张丹方，请悟道掌门收下！”

丹霞派是世间修行第一大派，无非人多势大高手众多，它在修行界真正为人称道的不是绝壁丹霞术，而是善于炼制外丹饵药，故此天下修行人多有求助之处，其地位有些类似当年昆仑仙境中的万寿宗。