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左游仙曾对梅振衣讲解过(注:参见本书064回)。
其二是神识不灭可无尽重来,假如这一世炉鼎被毁或不幸身亡,还可以托舍转世重来。
一身修为自然会失去,但在下一世成长过程中会随着身心发育,恢复前世地神识记忆。
可从头开始修行,精进速度比他人快了许多,因为种种修行境界他早已印证过。
这很类似于梅振衣的穿越经历,比如梅振衣一“醒来”
。
从虚弱不堪到重新修成五气朝元境界,只用了一年时间。
当然,这种无尽重来并不是绝对地,假如在天刑雷劫中不小心历劫失败,也可能神识灭尽,这样就算能转世重来,也不是每个人每一世都有修行仙缘的。
假如此人得传修行之法,想恢复前世记忆。
也要等到重新修成出神入化境界之后,这种机会太渺茫了。
渺茫到什么程度?按梅振衣的理解,这一世性情、资质、悟性都上乘,还有机缘得传仙家妙法,历重重劫数修成地仙,已经比买彩票中大奖都要难多了。
假如在天刑雷劫中神识灭尽,下一世还有这种好运气,相当于今天买彩票中大奖。
明天按同样的号买彩票还中大奖。
假如修行人不幸神识灭尽。
要想有这种机缘,除非是以前的师父或弟子能在人世间找到转世重来的他。
重结仙缘去指点修行。
其三是有“五百年天刑”
地说法。
地仙神通出神入化,但寿数也是有尽头的,天刑雷劫不仅是要在飞升成仙时主动面对,当地仙修行到一定时日就算不能飞升,这一世因果相积,天刑雷劫也会自动到来,此时地结果往往都是神识灭尽。
“五百年”
只是虚指,并不绝对,天刑雷劫何时会到来,还要看修行人这一世究竟沾染了多少因果。
业力重者,可能天刑来地很突然,大多数清修之人,往往在五百年左右。
说到这里有人可能又要问了,那么这一世什么业力也不沾染呢?假如真是这样的话,也不可能有种种机缘,历重重劫数修成地仙。
一头混吃等死地白痴猪,到死也还是一头猪,修行修行,就是修于行止。
修行到“地仙”
境界,不可能不沾因果业力,这些都会在天刑雷劫中一次了尽(注:关于天刑雷劫,请参照本书098回)。
所以修行高人一般会避免无谓的因果纠缠,只会遇事做事,不会没事找事。
若神识灭尽托舍转世重来,再度修行到出神入化神通,会恢复前世神识记忆,其实此时恢不恢复都无所谓了。
为什这么说?因为在出神入化之前,就会在定境中经历前世种种,如不能在心中了断前世纠缠,就无法历劫修成地仙。
修成地仙,从心境上来讲就已经与前世了断,不受勾牵挂碍,仅为此世之人了。
飞升成真仙,所遭遇的天刑雷劫意味着了尽这一世地因果,而在达到出神入化境界号称地仙之前,定境中会经历前世种种,了断前世挂碍勾牵。
这是一种考验,假如在定境中突然忆起此生从未经历过的、前世中的刻骨铭心纠缠,定心迷失其中,那就意味着这一世沉沦而去。
有人说“这一生遭遇的所有事情都动摇不了我的定心!”
那么,前世地呢,你此生从未经历过的,甚至连想都想不到的遭遇呢?所以这重劫数非常凶险,正是知焰此刻闭关时所面对。
,!
知焰的手,吩咐了提溜转一句。
三天后,鸣琴、积渊、钟离权、梅振衣等人告辞离开丹霞峰,悟道掌门与丹霞三子等人相送到道场外的平台上。
悟道分别送给了鸣琴与积渊两瓶灵丹,鸣琴称谢离去。
积渊没有立刻就走,对钟离权道:“东华先生,我有事相求,您老能否再去太牢峰一趟。
这几日见丹霞洞天仙家景象。
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