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114回仙子不复昆仑命纯阳九炼已知心（第10页）

修行到“地仙”

境界，不可能不沾因果业力，这些都会在天刑雷劫中一次了尽（注：关于天刑雷劫，请参照本书098回）。

所以修行高人一般会避免无谓的因果纠缠，只会遇事做事，不会没事找事。

若神识灭尽托舍转世重来，再度修行到出神入化神通，会恢复前世神识记忆，其实此时恢不恢复都无所谓了。

为什这么说？因为在出神入化之前，就会在定境中经历前世种种，如不能在心中了断前世纠缠，就无法历劫修成地仙。

修成地仙，从心境上来讲就已经与前世了断，不受勾牵挂碍，仅为此世之人了。

飞升成真仙，所遭遇的天刑雷劫意味着了尽这一世地因果，而在达到出神入化境界号称地仙之前，定境中会经历前世种种，了断前世挂碍勾牵。

这是一种考验，假如在定境中突然忆起此生从未经历过的、前世中的刻骨铭心纠缠，定心迷失其中，那就意味着这一世沉沦而去。

有人说“这一生遭遇的所有事情都动摇不了我的定心！”

那么，前世地呢，你此生从未经历过的，甚至连想都想不到的遭遇呢？所以这重劫数非常凶险，正是知焰此刻闭关时所面对。

，！

知焰的手，吩咐了提溜转一句。

三天后，鸣琴、积渊、钟离权、梅振衣等人告辞离开丹霞峰，悟道掌门与丹霞三子等人相送到道场外的平台上。

悟道分别送给了鸣琴与积渊两瓶灵丹，鸣琴称谢离去。

积渊没有立刻就走，对钟离权道：“东华先生，我有事相求，您老能否再去太牢峰一趟。

这几日见丹霞洞天仙家景象。

我也想招集东华门弟子凿建太牢灵境。

恐力有未及，想借您地仙家法力相助。”

东华先生这四个字现代人看来也许很普通。

但却是东华门对钟离权的最高尊称，在先生前面冠以门派之名。

钟离权：“我要回芜州传法，完事后会去太牢峰地，你先回去等我便是。”

积渊走后，梅振衣朝悟道等人抱拳道：“这几日，承蒙诸位指点，获益良多！

如有机缘，请到芜州做客，今日告辞了。”

丹霞三子却说了一声留步，临峰长老上前道：“梅真人，这里有三十二味灵药，都是九转紫金丹中的药材，我等已按丹方中所记初步炼制，一味只一份，你炼化时小心不要损耗。

我丹霞派灵药虽多，但九转紫金丹中的药材，除去你鞭中已有的，一时也只能备齐这么多了。”

还有这等好事？丹霞三子这一次是真正向梅振衣赔罪了，这好意让人无法拒绝，梅振衣很感激的称谢收下。

——拜山结善缘，一谢泯恩仇。

脚踏祥云离开，半空中挥手示意，梅振衣注意到丹霞峰绝壁上有不少摩崖石刻，离丹霞洞天不远处的一片石壁上，有一处刻字是新地，正是三天前众人口占仙缘连成地三首诗诀——

寸犹未尽千仞谈，一尚难守却说三。

此世浮心须消转，藏剑回望旧江南。

碧落黄泉觅黄芽，眼前人家笑我家。

不见炉火飞雪白，何缘飞来谒丹霞。

丹霞湮灭方见性，九炼纯阳始知心。

方寸洞天仙景现，妙法归元在己寻。

也许在千年之后，世人有机会看见黄山炼丹峰绝壁上地这些摩崖石刻，一定会充满疑惑。

这些深山绝壁上地文字是什么人、什么时候留下的？是怎样刻制的，又是刻给谁看的？这些玄之又玄地字句，是否是古人在故弄玄虚呢，目的又是为了什么呢？

假如不知当日发生的事情，不了解其中妙处，很难真正领悟这些诗诀的含义，只能从字句本身去空发议论或说三道四。

古往今来多少经诀，在门外世人眼中无非如此。

但是丹霞派弟子就不一样了，历代师长会指着诗诀告诉弟子，当日在丹霞峰上发生了什么事，是什么人口占仙缘吟出了哪一句，机缘巧妙、境界高超在何处？弟子在将来会各有所悟。

这就是历代积累地经典传承，泱泱数千年，令人艳羡的悠久传承并不缺乏，关键是怎样去继承。