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119回功德回望浮津渡濠水抱残落欢桥（第4页）

他开始讲起《庄子》中这段典故，带着卖弄之意解释其中的玄理。

梅振衣在一旁听得直皱眉。

这位吴公子读过古书，知道这段典故，但是他对《庄子》的解释实在扯淡地厉害，也不知是哪位先生教地？这时就听旁边一位女子的声音道：“吴公子真是好学问，奴家好生佩服！”

旁边又有一人打岔：“郑小姐，你有所不知，吴公子地学问，兴趣全在‘鱼’、‘水’二字。

所以记得清楚。”

那吴公子有些不满的说：“王公子，我明明在谈如鱼之乐，你却拐弯抹角要对郑小姐谈什么鱼水之欢吗？”

旁听的梅振衣正在暗中偷笑，清风淡淡道：“船来了，我们快过去吧。”

抬头一看，渡船已经摇了过来。

等过了河，发现岸边不远镇外集市中，有不少人正在向残桥边聚集。

手里还拿着锅碗瓢盆等器皿。

里面都装着水。

这些人一边走还一边互相议论——

“老赵啊，你泼中了吗？”

“真怪了。

明明水都洒过去了，那小娘子一转身，连鞋都没湿。”

“钱员外，你都这么一大把年纪了，还想娶那么如花似玉的填房，身子骨受得了吗？”

“孙老头，你还好意思说我，你家里的夫人还不够凶吗，竟然也来凑这个热闹？”

“修桥补路，是善行功德吗，我老李今天是来攒功德地，你们都别跟我抢，我一定能把那小娘子带回家。”

梅振衣听的一头雾水，前面究竟发生了什么事，是在搞比武招亲还是开泼水节？同船而渡的另几位也听见了这些议论，周公子向路边一个摆摊地小贩问道：“请问大叔，这镇上究竟发生了什么事，这些人端盆拿碗去干什么？”

小贩见这位周公子衣着光鲜，说话也很客气，向他解释道：“这位公子是外地人吧，你有所不知，这两天我们镇上发生了一件奇事。”

梅振衣也侧耳仔细倾听，原来还真是奇事！

这座镇上有一座桥，名为落欢桥，究竟是不是传说中庄子与惠子观鱼论道之地，已经无法考证。

但这座桥确实是一座古桥，不知修建于何时，百年以来都是镇上居民西行过河的通道。

大约半个月前，这座桥突然坍塌了。

有人提议镇上居民集资修复，可是所需费用过巨，愿意出钱的人又太少。

镇上有一大户人家的少爷，伯父在洛阳做官，在当地很有势力也最有钱，不仅分文不捐，而且弄了一条船把持了渡口，借机收来往客商以及当地居民的渡河钱，这桥就更修不成了。

昨天镇上来了一名女子，一身素衣大约双十年华，风姿绰约容颜秀美，站在断桥头向来往者宣布，若有人能站在桥下将水泼到自己地身上，她就以身相许。

但也不是白泼，泼一次十文钱，谁第一个泼中，她就是谁地人！

若是泼不中，这募集的钱就用来修落欢桥。

，！

洛阳领罪。”

清风一皱眉：“法舟和尚，你把话说清楚点好不好？”

这位小和尚法舟，在长安城中宣讲“行深般若”

之法。

因为他人小有趣，讲法也常常逗人发笑，听者云集，也不知道抢了哪家寺院地风头。

引起了长安城中一批僧人的不满，按现在的话说，就是有别的和尚组团跑去砸场子。

有一日，他讲法之时，旁边有僧人发问：“法舟，你言必称观自在菩萨，当今武后也是崇佛之人，在你看来。

武后的圣旨，相比观自在菩萨所说又如何？假如你有罪，是菩萨能治你地罪呢，还是太后能治你的罪？”

这句话明显是个套，法舟一不小心还真钻进去了，他当场答道：“欲修行深般若，应从菩萨所说。”