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146回鞭落枯井清泉涌抽转灵枢造化功(第11页)

这对火候、温度、时间、翻炒频率都有特殊的经验要求。

最后还有一点一般人就不太了解了,新鲜茶树叶地背面有一层非常细密的茸毛,肉眼几乎看不清,称之为“毫”

既要把茶叶炒出来,又要尽量把这一层“毫”

保留,炒完之后茶叶上的毫是白色的,比嫩叶状态下要清楚的多。

如果你抓一把上好的初炒绿茶。

在手中使劲抖一抖吹一口气,就会有烟雾状地白毫飞起,很是好看。

茶叶的口味不仅在于泡出来的汁液,也和这层白毫有关。

开个玩笑,外行炒出来的茶叶可能看上去差不多,但怎么泡也没有那种滋味和韵味。

丹霞派待客用的茶叶自然是极好的,却不是用灶台铁锅翻炒,而是用炼器之法中的文火术直接加工而成。

一般人根本无从效仿,这也是它没有推广的原因。

梅振衣加工地那一批茶叶,用的也是炼器文火之术。

他将这一手法术传给了梅大东,要他如此炒茶,同时也是一种修行。

梅大东这个人性情淳厚,也不觉得枯燥,以此历练很是认真。

但要想大规模产茶的话,不可能只用这种方法。

梅振衣要他实验普通人能采用的灶锅炒茶工艺,成功之后再训练炒茶工人掌握纯熟,梅大东办的也是一丝不苟。

后来梅家出产的茶叶,大多是以铁锅炒制出来的,而其中最上品的。

是梅氏子弟以炼器文火之术直接炒制成功地。

梅振衣炼制一百零八扇吉祥软草蒲团之后,对法力以及神念的运用已经相当精纯了,随后他又开始了另一种修行历练,很简单但也很用功用心。

就是和梅大东一起炒茶,以炼器文火之术。

既是一种示范传授,也是自己的一种修行磨练。

茶叶这东西可不是吉祥软草茎,不是什么天材地宝,不需要用多大的威力多强的法力,就是需要细致耐心,时刻注意控制运用法力地火候,一点点积累。

直至日久功深随心信手。

修为达到脱胎换骨境界,再往上一步很艰难,这一点看知焰仙子的经历就知道了。

有的高人修成飞天之能有上百年,法力深厚无比,但却迟迟无法突破脱胎换骨地步成就出神入化地仙境界。

梅振衣也没有别的好办法,除了每日夜间静坐行功,白天就是如此修行。

他有一个感觉,假如有一天能够让万家酒店那口井重新出水。

这脱胎换骨境界就到了“知常”

地程度。

按师父钟离权的话来讲。

这也就是金丹大道中所谓的“婴儿俱足”

知常如常,说起来简单。

做起来既简单又艰难,需要坚持不懈的点滴积累与感悟。

一般人可能不明白,梅振衣如此富贵,又有这么高超的神通修为,为什么还会亲自动手炒茶叶,用的还是对于修行人来说很普通的炼器文火之术?

谷儿、穗儿自然是常伴夫君左右,梅振衣炒茶叶,两位少夫人也跟着一起炒茶叶。

她们帮不了多大的忙,火候掌握地不好经常浪费不少,梅振衣却没说什么,梅大东看见这两位夫人心中就直叫苦但也不好说什么。

秋去冬来,春日花开,转眼到了第二年三月间,又是采摘新茶的时节,梅振衣却不再炒茶了。

这一天,他派人给梅六发打了个招呼,又一次来到了万家酒店那口井旁,吩咐闲杂人等退避,没有取出指妖针,而是闭目凝神站立了良久。

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