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这老头是谁呢?正在疑惑中,耳中听见清风的以无语观音术传来地话:“他就是玉鼎真人。”
玉鼎真人,最早延伸开辟天庭仙界的十二金仙之一,灵宵宝殿守护神将杨戬的师父,大名鼎鼎的仙家高人,没想到今天也混入人群看热闹了,还把元充给扶上了台。
梅振衣今天有两点意外:一是想不通为什么有这么多高人跑来看一个江湖骗子,人间这种事多的是。
芜州这场法会算不了什么特别隆重地大场面。
二是既然来了,为什么不闻不问就看着这江湖骗子在台上耍。
?
现在玉鼎真人终于出手了,等于是来砸场子的,却用了一种不动声色的方式。
但梅振衣却更疑惑了,以玉鼎真人之能,要想惩戒这个江泉居有的是办法,何必这么做呢?
不提梅振衣怎么想,元充已经走上了台。
很兴奋也很激动全身都在微微发抖。
脸涨地通红,一手拄着拐单掌行礼道:“泉居大师,我对阿罗诃大天尊完全信服。
心诚的不能再诚,神仙能治好我的这条腿吗?”
元充上台的时候,江泉居心中有一阵慌乱,虽然表面上没有流露出任何的异状,但梅振衣感应的很清楚。
修为到了阳神出游的境界,种种神通早已无碍,神识扫过可以感应到普通人的情绪波动,他不由得暗道一声:“这个骗子,心里素质还不错。”
江泉居仍然做高深莫测状,一手按在胸前说道:“苦难是大天尊对人间罪恶地惩罚,只有专心供奉大天尊为唯一的心灵指引,天国的大门才会对你敞开。
神迹能否召唤在与我也在于你自己。
我们心中是否还有罪恶?我们的信仰是否纯正?要这样问自己。
……阿罗诃大天尊会指引所有人,但不会护佑拒绝被天国光辉照耀的心灵。”
这段话倒没什么破绽,但听在梅振衣耳中分明就是江湖术中的“抽门坎”
,江湖人必须会这一招给自己留后路。
他的意思分明是说如果治好了那自然是神迹,但不能保证每一次神迹都能召唤成功,还需要各种方面的因素配合,如果失败很可能是元充自己地原因。
抽门坎漂不漂亮,能看出一个江湖人地经验老不老道,而且还不能露出任何心虚与慌张来。
江泉居说完这番话面不改色的说道:“你准备好了吗?如果准备好了,那就诚心向阿罗诃大天尊祈祷吧!”
然后他又向台下大声呼道:“乡亲们,所有信奉阿罗诃大天尊地道友们,让我们一起以最虔诚的愿心为这个年轻人祷告吧!”
有很多人都手按心口做祷告状,口中念念有词看着台上,这时知焰以神念悄然问道:“振衣,那小伙子的腿,你能治好吗?”
梅振衣皱着眉头答道:“让他此刻在台上走路,对我而言并不是很难,但要根治他的腿疾。
需要下一番功夫,不是那么容易的。”
元充的腿部经脉凝滞不畅,虽还有冷热刺痛感觉,但生机元气运转虚弱,有半年没有正常行走,筋骨肌肉已经开始有萎缩的迹象。
普通的医生可以用针灸、熏炙,梅振衣能以内劲点摩之法慢慢疏通经络,根据反应用汤药补益调匀五脏五气。
使他地身体机能恢复均衡。
并没有什么神奇的一针见效的办法,还要看这小伙子的体质如何,这是根治之道。
如果连梅振衣都治不了,这世上恐怕就无人能治了,换神仙来都不行。
但让元充在台上走路则要简单的多,直接以内省之术将神识切入他的经洛,催动体内元气运行,他也可以正常行走。
这种办法也是一种辅助治疗手段。
能够坚定病人的信心,毕竟自己曾经能走路了,如果病症不是很重的话,他有可能会经常挣扎着行走并慢慢地有所恢复。
假如这个人心念力与意志足够坚强的话,无需他人以神通施法。
在这种气氛下自己都有可能放开拐杖走几步。
但对于元充的病症,这种一时激发之法无法根本扭转症状,他可以一时能走路,但回家之后腿还是好不了。
梅振衣对病症的诊断自然不会有误。
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