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杨天感也不以为意,信步前行飘然穿过前厅进入后面的中庭,然而却被院中一位威风凛凛、按剑而立的人拦住了。
“天感仙人,这里再进去就是梅公子内眷居所,外客不得擅入!”
梅毅态度很客气,但语气中“外客”
两个字咬的特别重。
杨天感微微一怔,也没介意,一指左侧的书房淡然道:“我有事要找知焰,见前厅无人,就未及通报进来了。
既然你在此,就烦劳通报一声,我在书房等她便是。”
“知焰仙子不在山中,前辈若愿意等,请去前面的西花厅等候,若不愿等,可将来意告诉我,回头我转告知焰仙子或我家梅公子。”
梅毅恭恭敬敬的答话,但是手势一引,看架势要请杨天感出去。
,!
每位妖王每月十吊钱,不能算工钱,就是一点心意让他们出去零花。
江南繁华之地,哪怕是一件最简单的小东西,山野妖王都觉得稀奇好玩,看见什么都想买。
每月十吊钱在民间是相当大的一笔了,只要不置办产业,在芜州城中哪怕是花天酒地也够了。
十大妖王加起来这一年的零花钱折合黄金一百二十两,梅振衣觉得太值了,那十妖王也非常高兴。
说完十妖王再说杨天感,这位天感仙人来自天庭瑶池仙界,自然不会把青漪三山放在眼里,他之所以留下,于公是因为师门之命,于私是因为知焰仙子。
知焰的心意他当然不能勉强,但他总觉得梅振衣不配为知焰地道侣,青漪三山也不该是知焰修行的福地,虽没说出口,但心里毕竟是这么想的。
他在餐霞阁中清修,有空去方正峰上种植生元杏,一言一行一举一动都尽显仙家高人气派,风采非凡且气度超然。
他也没完全闲着,找各种机会与知焰谈论妙法,所谈境界高深玄妙,别人都插不上嘴。
另外,他在餐霞阁中还写了一部书,名曰《餐芳谱》,企图为仙家传世之作。
《餐芳谱》是什么东西?既可以说是菜谱也可以说是丹方,甚至是一种仙家情趣。
世外之人可以云霞为餐,也可以群芳为餐,现代人听来可能有焚琴煮鹤大煞风景的联想,但在古时确实是一种情趣。
以群芳为餐,其实也没什么太特异地地方,比如南瓜花如果放在炖肉汤中,也是一种美味,如果吃素的话,可以裹上豆粉油炸。
吃起来香脆可口。
张果最擅长做这些菜,比如他不用南瓜花,而用半个巴掌大小厚厚的白玉兰花瓣,略蒸熟,加素豆油以真火之力沁透,看上去如玉般透明,吃起来香甜酥脆,名为玉餐花。
是当初特意讨好星云师太创出来的菜式。
天感仙人所做的《餐芳谱》,自然更加有品芳意境之趣,青漪三山药田中以及九连山中的各色芬芳,都能做出各种汤羹、茶饮、花露等,不仅有种种特殊功效,还可辅助修行。
比如他制成地“五色五味饮”
,可以辅助行走坐卧中元神安适,就算是普通人临睡前饮上几滴。
安神养颜的效果也是相当好。
他制作地最受欢迎的一样东西,叫作“徘徊玫花露”
,其实就是人们常说的玫瑰露,用三山药田中的瑞草刺玫花瓣制成。
刺玫花是一种含有天然香精的蔷薇科植物,立岚在三山药田中种植的瑞草刺玫花。
其天然香精地含量更纯效用更好。
杨天感以炼药之法代替普通人所使用的蒸馏法,凝练瑞草刺玫花中地药性精华,制成徘徊玫花露,其效用非常神奇。
不仅可以舒筋活络、和血平肝。
而且服下去之后周身附近有淡淡地芬芳徘徊不散,可使闻者神清气爽。
好东西啊,尤其深受女子欢迎的好东西!
杨天感制成地第一瓶徘徊玫花露送给了知焰,长辈相赠知焰也不好拒绝美意,回头就转送给了玉真公主用,第二天倒是梅振衣觉得很舒服。
过了两天杨天感又来找知焰谈论妙法,问了一句为什么没有闻到徘徊芬芳?知焰说:“天感前辈所制妙露效用神奇,我特意拿去送人了。”
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