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234回人世间第一神器射日弓光焰之威（第11页）

变成自己所独有的法宝，这才是金仙炼器之道。

清风要那支龙筋，打算与盘古藤一起合炼，他学了打猴鞭法，就想炼制一支称手地长鞭。

明白这些道理，就明白为什么仙家法宝都几乎没有重样的，每一件都是大有讲究，这对梅振衣将来的炼器之道很有启发。

他已经是一位炼器大师。

但毕竟还只是人间的宗师。

这番谈话中，梅振衣小心翼翼提了一个最重要的问题，清风与灵珠子也很感兴趣，于是就聊了下去，根据所知互相推演，梅振衣听得十分仔细。

——什么问题？就是如何斩灭梅丹佐！

梅丹佐的神通清风亲眼所见，不在自己之下，很难将其斩灭。

梅振衣一提这个话头。

清风就以神念向灵珠子转述了当日混战地经过。

灵珠子早就听说过这件事了，于是与清风探讨对付梅丹佐地办法，根据此人当日展现地神通，从“理论上”

进行推演，得出了几个结论——

其一。

要想对付此人，最好地地方就是人世间。

因为世间法不过出神入化，大家手段境界相同，比拼法力与法术之威。

这样才能困住此人不让他逃跑。

其二，最好要在荒漠之中，否则斗法之时波及太大，谁也不好承受那份业力纠缠。

其三，据罗章所言“天使之王背后的燃烧的火翅就似地狱不灭的火焰”

，这样的话在金仙听来别有含义，推断梅丹佐的修为不亚于道家金仙，这火翅化形与他的修行发愿有关。

其人几乎不可能被斩灭。

那怎么办？唯一地办法就是破其法、殒其身，毁其愿。

他们说的话很玄妙，梅振衣听得不是很明白，只朦胧听懂一个意思——“回归地狱火焰之中”

。

但是灵珠子有一个建议梅振衣是完完全全听懂了，用一件神器将梅丹佐射落。

灵珠子所说的这件神器是上古流传、后羿曾用之射落炎帝之子金乌的射日弓。

非常巧，射日弓灵珠子小时候见过，就是陈塘关镇城之宝，他拿在手里玩过还因此闯了祸。

后来武王伐纣天下混战。

陨落仙家修士众多。

人间平定之后射日弓被九天玄女宫收去，现为镇宫九神器之首。

由宫主真阳仙子亲自掌管。

射日弓号称人间威力最巨大的神器，法宝自然要以御器之法才能使用，威力越大地神器需要的法力越深厚。

但射日弓作为“弓”

来说还有一个特异之处，仅凭法力张不开。

那这件法器怎么用？以御器之法拨弦，凝聚法力虚空成箭射出，其炽烈之威无比，而且它有一样妙用与梅振衣的神宵天雷类似却更强，那就是用这张弓射人，只要神识所及，发出的箭根本躲不开，瞬间就到眼前，对方不得不去硬挡。

然而这还不是射日弓最大地威力，想发挥更大的威力要把它张开才行，不能仅以法力，还要凭借肉身炉鼎的天生神力。

弓被拉开的同时，围绕着这张弓与御器之人会形成一个法阵，汇聚神识所及范围内各种杀伐威力，尤其是光焰之威，弓开的越满汇聚的威力就越大。

梅丹佐的光焰之威无与伦比，而射日弓恰好可以克制他，开弓一箭破法。

要射出这样一箭，自身的法力也要相当深厚，否则这一个开弓地动作，就会将御器者的法力与神气消耗一空。

而且周围的天地间弥漫的各种法力尤其是光焰之威越强，射日弓凝聚成箭的威力就越大，御弓者须运用的法力就越多，他相当于在运转一个法阵。

听到这里，梅振衣突然想起自己用引雷符在方正峰顶布下的引雷阵，以指妖针运转九连山地气发动，所汇聚激引的是天雷之力。