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这时九林禅院门外传来两声马嘶,有一辆马车离去的声音。
“何人离去?”
乔觉问道。
“吕纯阳带着提溜转离去。”
明月答道。
乔觉又问:“梅振衣呢?”
“我回来了,就在这里!
出入幽冥世界,感叹菩萨大造化功德,但还有一事请教。”
开口回答的人,正是站在天井院中地梅振衣。
敬亭山外的十里桃花道上,有一辆华贵的马车不紧不慢的前行,奇异的是这辆车没有赶车人,是两匹马自己在拉车,彷佛有看不见的指引。
哇!
唐代就有无人驾驶吗?
车厢中坐了两个人,梅振衣身穿道袍,发簪是一柄金色的四寸小剑。
提溜转在他怀中紧紧伸手相抱,看样子似乎生怕一松手人就不见了。
梅振衣就像被一片温柔的风包围,只听提溜转用发颤几乎带着抽泣地声音说道:“梅公子,你竟会身入幽冥地狱找我。”
梅振衣:“这不是在你意料之中吗?你一直在等我来,否则为何没有托舍而去?”
提溜转:“我是在等,但是见了到梅公子,我真的好想哭!”
梅振衣笑道:“此刻哭也无真泪,你还是笑吧,恭喜你历苦海成就地仙,回山之后,我就用九转紫金丹助你凝聚真身炉鼎。”
提溜转笑了,她笑着抬头看梅振衣,有些疑惑的问:“梅公子,我发现你有些变化,却又形容不出哪里不同。”
梅振衣:“我还是我,但你面前所见,是我刚刚修成的吕纯阳化身,就是你妄境中所见的吕道长。”
“你怎么还提我的妄境?”
提溜转脸红了,又说道:“我还是叫你梅公子吧,为什么要分出化身与我回山?”
梅振衣:“我还有事要与地藏菩萨理论,明月仙童在场做见证。”
“出神入化”
之地仙境界,所修成的“化身”
是什么?这与菩萨、金仙斩出的种种历世化身不是一回事,它严格地说起来应该叫做“阳神变换分身”
,但是修行人一般也称之为化身,明白地人自然不会混淆。
这层修为境界很重要,尤其对于丹道修行人来说,是到达世间法尽头必须堪破的一道关口。
,!
着唱偈声,梅振衣忽有触动,心念起处入“众生观”
境,自性光明照见幽冥世界。
幽冥世界中有何可见?就是方才在法座上所见众生地“死”
后的幽冥境。
“幽冥境”
与清明回顾一生的“中阴光明境”
有何不同?其实它涵盖了中阴光明境中的一切。
但是多了别的感受。
让人体会的更加清晰。
怎么形容呢?梅振衣的第一反应这幽冥境很类似于天刑,但又与天刑完全不同。
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