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243回身言点化合师道行止修证弟子规（第11页）

两位童子闻言立即变色，寒着脸齐声喝道：“原来你们也是来求人参果地，这种东西上门就能求吗？真是不知天高地厚！

这么多年总有人骚扰不休，要不是祖师爷有命——‘守此门不得向拜见求药者口出恶言，不必理会妄想之徒’，我们真想好好训斥二位一顿。

……就不该给你们开门，还不快走！”

梅振衣笑容更盛，反问道：“二位出言也不善啊？知道为什么祖师爷让你们在此守门又不得口出恶言吗？”

见这两位门童的反应，梅振衣能推演出很多事。

五观庄有人身果在仙界不是秘密，世间很多修行人都可能听说过。

那么平常因为各种原因来此求药的人必然不少，求不到是正常的，但万一求到了，岂不是千秋难遇之仙缘，反正来一趟碰碰运气又没损失。

有人带着各种贵重礼物上门欲行交换，还有人跪在五观庄门前好几年不走，有人求药不成破口而骂还闹过事，还有人企图效仿心猿悟空进去偷，当然一律都没得逞。

但这样一来，守门童子可够烦的，多年不得清静，换谁脾气都不会太好。

对于那些闹事地或企图硬闯的，五观庄自不会客气，该怎么收拾就怎么收拾。

但对于那些上门拜见求药的，镇元大仙吩咐门童不必多理会，也不要口出恶言。

这其实一种历练，是对于心境的穿凿，门童地地位看似不高却非常重要。

五观庄门前多年来经历的几乎都是烦心事，要么性情超然一流，很自然的就达到祖师爷的要求；要么悟性很好能领会师门的用意，将之视为一种修行中自觉的磨练。

性情与悟性，这二者必然要有一样很出色，另一样须在修行中磨练进步，方为可造之才。

梅振衣一直在思悟为师之道，自然能明白这些讲究。

开口反问的同时，梅振衣以神念与知焰暗中玩笑道：“清风、明月二位仙童误人不浅啊，眼前这两位门童修为不高，自视却很不低。”

这又关清风、明月什么事？若问谁是最“牛”

的神仙？恐不好回答，但若问天下最“牛”

地门童在哪里？没有别的答案，就是五观庄门童！

——原因很简单，五观庄前任门童是清风与明月这两位大名鼎鼎的金仙。

，！

当然是开玩笑，其实就是提溜转地炉鼎，它与真身无区别。

但另有独特的神通——可虚可实随心变化。

做完这一切之后，梅振衣才与谷儿、穗儿、玉真等人告别，携知焰一起离开青漪三山。

提溜转也想一起去，但是知焰拍着她的肩膀道：“刘海等人出游，张果与星云又去了昆仑仙境未回，此地虽有钟离师父坐镇，但日常琐事总不能烦他老人家亲自处理，山外事有梅毅。

但山中事怎么能离得了你这位大总管？”

提溜转感觉责任重大。

也就没有坚持要跟着去了。

闲话少述，道侣二人离开芜州飞上云端。

一路往西北而行，经过了茫茫草原、千里无人的戈壁与沙漠，还重游了梅孝朗当年阵前射子的战场，回忆起往事道侣二人感慨不已。

通古河谷地中那一场大战积骨如山，如今将士多已化为尘土，世事变迁无常，唯有天道循行无亲，求超脱仙道才是正果。

继续前行，到了五观庄外围山野，与入境观中所见没有什么变化。

经过茫茫的荒漠戈壁后，竟然又能看见满山葱茏青翠的景像，真如仙家福地，连心情也感觉舒爽清凉了不少。

荒野山径崎岖险峻，这一段路是在茂盛的原始丛林中穿过地。

这条路当然难不住梅振衣与知焰，为了表示礼数以及不想引起误会，他们在百里之外就落下云头徒步而行，顺便欣赏沿途的风景。

翻过一座险峻高山，面前豁然开朗，这是一片群峰间的高原谷地，灌木丛中鲜花点缀挂满藤萝，远处茫茫林海一望无际，山风吹来翠枝摇曳宛如涛声起伏，此地就是海天谷了。

梅振衣在谷中还发现了一种瑞草，是绕着高大乔木生长的盘古藤，其实这与清风当年在昆仑仙境中所种的是一样地东西，但普通的盘古藤自不能与清风在天地灵根下亲手培育了一千八百年的神藤相比。

五观庄就在海天谷中，但是站在高处一眼望去根本就看不见，它有洞天结界掩护，就像青漪三山隐藏在青漪湖中不为世人所见。

他们自然清楚五观庄的门户在哪里，来到山中一条几乎被荒草淹没地山路旁，在两株缠绕着盘古藤的高大松树之间，知焰抱拳道：“芜州修士知焰随道侣梅振衣，拜访五观庄。”

一连叫了三声，竟然毫无反应。