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梅振衣发出一声长啸。
身体周围不断有虚影在燃烧,融化入黑色的火焰之中,身形被黑色闪电缠绕吞没。
一股强大地力量爆发而开,带着隆隆的滚雷声,梅振衣骨肉消融殆尽。
天刑收去,就似什么都没发生,然而拜神鞭却没有落下,银色的鞭身仍在空中盘旋。
渐渐散开成一片白雾。
接着雾气收又化为一支长鞭握在赤身裸体的梅振衣手中。
只听他惊呼一声:“怎会这样?”
就一头栽下了天空,被知焰施法接住。
梅振衣历天劫。
知焰可够忙乎地,不仅负责回收各种神器,最后连人也要接。
梅振衣历劫成功了吗?如果说不成功,他的形神仍在,如果说成功,他并未飞升成仙。
出现了一种事先没有预料到的状况。
外丹饵药果然只能辅助修行,不能直接改变修为境界,神妙如大罗成就丹也一样。
梅振衣在天刑中炉鼎被毁,同时借助大罗成就丹凝聚法身,他还是他,没有成仙。
梅振衣事先做了周密的准备,担忧自己在天刑中神识受损,他没有采用直接在灵台中运转大罗成就丹药力的方法,而是又用了一枚大罗成就丹,药力就化入拜神鞭中,到最后阳神依附其中,就似给提溜转凝聚真身实形的手段一样,再塑炉鼎法身。
还有一件事他此刻才明白,假如不是修至世间法尽头飞升时遭遇天劫,而是因为业力积累招来的天刑,情况可能会不一样。
若他没有待诏境界,已将种种阳神变换分身堪透、完美融合无碍。
若引来天刑炉鼎被毁,就算有大罗成就丹重塑法身,那么辛苦修成的阳神变换分身也会被尽数斩灭,虽然心境还在,毕竟需要重新修证一遍,那也不是一点半点地功夫啊!
自古地仙有“五百年天刑”
一说,不论是否修至世间法尽头,世间行止业力积累,到了一定时间自会有天刑到来。
所谓五百年是虚指,象梅振衣这种人,天刑来临的时间必定大大少于五百年。
幸亏他在被动遭遇天刑之前,已修行至世间法尽头。
梅振衣相当于又服用了一枚大罗成就丹,而且在对抗天刑的过程中神气法力都一时耗尽了,此时炉鼎阴寒彻骨,需小心调养恢复。
他自定坐中睁开眼睛就迎接天刑砺雷,然后又重归定坐,连山庄都没回,这一入坐就是九九八十一天。
难怪自古修行者都讲究“出家”
,出世清修这一步最终免不了,这的确不是“正常人”
过的日子。
九九八十一天之后,梅振衣再一次睁开眼睛,身形再一次缓缓向空中飞去,空中再一次出现了一个巨大的漩涡,仿佛将这一片空间撕裂通向不知名的无穷远处。
这一次他手中只祭出了一条拜神鞭,没有动用其他任何神器。
上次天刑已将此前的一世业力洗去,如今地天刑是否毫无威力?也不尽然,穿越天刑仍然有一种强大地、不可抗拒的力量,将凡人炉鼎销融散去。
这种销散与天刑砺雷损毁炉鼎、击散神识是不一样地,而是自然而然的消融于另一个世界中,仿佛不复存在,或者说进入了另一种存在的状态,这里就是无边玄妙方广世界。
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