格格党

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，也就是人类的“灵魂”

。

当然，还有一种更通俗易懂的说法，介于时代的局限性，杏里没有用这个跟大蛇丸类比。

比如——可以把“孤岛”

比作“游戏”

，“高维生物”

比作“玩家”

，那么进入游戏的“口器”

就可以比作玩家所创建的一个“角色”

。

一个“玩家”

可以同时登录很多个“游戏”

，创建截然不同的“角色”

，而“角色”

本身并不知道自己背后有“玩家”

这一存在——他们只知道自己活在物质的世界里，每天一睁眼，都有崭新的任务要完成，无论是工作学习，还是吃喝拉撒，都是生活的必须。

他们不会知道，自己消耗物质的过程，除了维持自身生存，也是在给另一种“高维生物”

提供能量。

不过，“玩家”

毕竟是“高维生物”

，而祂们创建的“角色”

也只有“进食”

这一最终目的。

所以，不能把“角色”

与其背后的“玩家”

混为一谈——那完全是不同的存在，无论是思维方式，还是生存方式。

那么，这里就有一个问题。

若是“角色”

的数据出了故障，它忽然获得了一种特殊能力，能反向窥探到物质世界之外的“玩家”

呢？

在经历了“窥探”

之后，这个“角色”

的故障是会消失，还是更加严重？

关于这个问题，杏里在跟大蛇丸做类比的时候，用的是“口器”

上长出的“瘤子”

，当然，还加了一个定语——目前还是良性的。

但大蛇丸却对此嗤之以鼻。

他说：“如果真像你所说，人类的灵魂就是一根‘口器’，那么人死之后，进食停止，‘口器’就会抽离这个世界，转而投入如其它食盘，而所谓的‘灵魂’就是个伪命题了——但我实践过某个禁术，成功利用秽土通灵出已逝之人，证实了‘灵魂’的存在，你又该如何解释这种现象？”

杏里笑了笑，低头称量手边的药剂，不做其他解释。

大蛇丸见她如此，就像是辩论赢了那般，双肩微微地耸了一下，转过身，带上手套，继续处理试管架上的溶液。