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谣言止于智者。
饱学诗书的边章与韩遂都能担得起“智者”
这个称呼。
但是呢,他们却无法止住,流传在各个羌种部落里的谣言。
那是几个斥候一脸惊魂未定回来以后,传出来的谣言。
说什么,汉军中有一人骑着乌孙马,能引来天地之威为助力。
一开始,这个谣言没几个人相信。
但那几个斥候带着人,去岐山将被雪层下几具尸首挖出来火葬后,所有人都信了。
毕竟这么厚的雪层,不可能是人为弄过来的!
然后呢,谣言就以极快的速度传播着,到全军皆知的地步,只用了天的时间。
等边章和韩遂知道的时候,已经无法不及阻止了。
好嘛,因为这个时代都很信鬼神之说的。
从董仲舒的“天人感应”
学说被汉武帝采纳后;当光武帝刘秀起兵两年便光复旧物,延祚几二百年,应了“刘秀当为天子”
的谶语后,大汉朝就对图谶之说深信不疑。
就连朝廷的现在法度里,还有出现了天地异象或者地震蝗灾什么鬼的,就要罢免三公的惯例。
羌人叛军的兵卒,几乎都没有读书识字的机会。
在他们的脑海里,可没有鸣镝尖锐的声波,可以引发雪崩的常识。
所以呢,当湟中羌族人说明了那匹乌孙马的来由后,华雄这个名字在西凉各个种羌部落里,都变成了一个仰望的存在。
羌人们觉得,华雄是被老天爷眷顾的,去伤害了会被天谴的。
那些被埋在雪层里死去的尸体,就是证明了这点。
不然的话,为什么他们去追杀别人没什么事;唯独去追杀华雄的时候,山上的雪层就崩塌下来了呢?
除了这个理由,没有更好的解释了不是?
边章和韩遂没见过雪崩也听说过,但他们根本没有办法给羌人解释这个现象。
尤其是,羌人们已经先入为主的,私下称呼华雄为“天眷之子”
了。
好吧,三人成虎,众口铄金。
就如“曾参杀人”
的故事一样。
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