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如今投靠任何一方势力,都免不了参与战事,何必去纠结?
既然如此,投靠系出同源的华车,不是更令人放心吗?
本来,这种事情华车是可以擅专的。
但收了几个小部落之后,却引发了无数小部落群起效仿,让他不敢再收,直接作书让人送来了武都询问华雄意见。
没办法,他如今的兵力无法压制太多人。
另一方面,则是担心这些依附过来的小部落里,有王国派过来的奸细!
华雄思来想去后,便有了主意。
他想将这些小部落,全部打散安置在望曲谷,和大汉疆域之外的西顷山以南:已经迁徙归来武都的白马羌,原先的栖息地。
将这些人放在身后,想闹事或者当奸细都难以得逞。
并且,他想让阎温过去主事。
阎温这些年,一直在羌道长庞柔的麾下当县吏,已经积累了许多处理政务的经验。
而且以他是阎忠家中子侄的身份,可以让那些小羌胡部落不敢造次。
对于这个提议,阎忠听完,就颔首允了下来。
随即,又抚摸着胡须而笑,轻轻谓之,“狩元有心了。”
望曲谷和白马羌故地疆域很大,对比羌道都逊色了。
如今华雄将羌胡部落迁徙过去安置,以后就能上表朝廷,以归附的名义设置县或道,成为大汉朝扩大疆域的盛事。
作为主事人的阎温,也会迎来赞誉有加。
华雄此举,相当于以权谋私,报答西县阎家长期以来一直支持的恩情。
所以呢,阎忠想了想,便来了个投李报桃。
遣人送信回西县,让阎家家主从家中,挑选一女许给华车为妻。
以姻亲的关系,让华车和阎温两人的配合更加亲密无间。
其三,是关于百工署和情报系统的建立。
当华雄将方才与李俊、墨者商议的事情,事无巨细叙述了一遍后,阎忠就揪着胡须,陷入了好久的沉默。
他是大户人家出身,也是儒家学说的得益者。
对于墨家学说的思想,虽说没有厌恶,但也谈不上喜欢。
“先生是否在担心,墨家与李家会由此坐大?”
看到阎忠许久没有开口,华雄便试着问了句。
“不是。
他们既然是依附,再怎么坐大都无法反客为主。”
阎忠摆了摆手,然后就目光炯炯,反问了一句,“狩元,这就是你以前说的,不破不立吗?”
不破不立,是当初两人第一次见面时,华雄提出来的看法。
当时阎忠因为怂恿皇甫嵩南面称制不成功,弃了官职归乡里隐居。
他对大汉朝的看法是积重难返,便想辅佐一人踢开刘姓汉室,从上至下改革,整顿时弊,让四海再度升平。
而华雄则是认为应该推翻不断制造弊病的基础,打破以前的规规框框,将一切重新洗牌。
那时候,他们两人因为理念相同,所以才成为了师徒。
如今华雄想扶持起墨家,让他们学说思想有机会发光广大,阎忠将之看成“不破不立”
做法的执行,也不意外。
现在是儒家的天下嘛。
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