格格党

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第111章（第1页）

老婆婆眸中多了几分神光，几度张嘴，又好像不知道从哪里说起。

她经历的太多了，时间又太久了。

她一个人在这里两百年，已经许久许久没说话了。

在兽神跟前，她几乎退化的语言被重新拾起，叫她能正常交流。

让她能将从前的回忆，从记忆的角落里清扫出来。

随后，从她断断续续的叙事中，黎初大概了解了她的过去。

圣巫，与大巫一样，当接受传承坐上那个位置，就失去了自己的名字。

大巫普遍只有亚兽人才能担任，而圣巫在这的前提之上，还需要是雌性。

而且不同于大巫带小巫，自行挑选学生教导。

圣巫是信物选拔的。

当前一任圣巫感觉道自己力不从心后，信物会告知她传承人在哪里。

这个契机不定，时间不定。

像是老婆婆，她年近50才被老师带走，70岁在前任圣巫寿终正寝后继任。

圣巫与大巫不同。

不是纯粹的学习那些祭礼、仪式，而是真的拥有与神作精神交流的能力。

所以当婆婆第一次举行仪式，向兽神汇报金兽王城的时候，就发现了不对劲。

不管是她老师，还是领主都告诉他，兽神十分喜欢现在的金兽王城，夸赞于领主的应勇，宠爱贵族，满意兽奴的安分守己。

但婆婆什么都没听道，她眼中的兽神像是一团乌云，没什么回应，却叫她十分不适。

她六神无主的结束仪式，告知了与她熟悉的大巫。

那大巫却跟她说：“如果你没有听见兽神大人的指示，那只能代表信物选错了人，你根本不是圣巫。

这样的话别再说了，领主不会准许有人冒名的。”

圣巫想了三天三夜，才大彻大悟。

原来不是信物选择了圣巫。

而是谁能听见“兽神的夸赞”

，谁才能成为领主认可的圣巫。

因为兽神根本不会有任何回应，她的老师，老师的老师，世世代代都在传承着这一点。

可婆婆与以往的圣巫不一样，在后续日复一日的祭祀当中，她敏锐发现了神识中那一团乌云不是完全没反应的。

当用兽奴祭祀时，它会愤怒；幼崽载歌载舞时，它会高兴；领主训话时，乌云翻滚，那是浓浓不耐。

这些反应，没有言语，也没有实质的动作。

仿佛只做给婆婆一个人看。

没人证实她的感受，就像凭空臆想般冲击着婆婆的认知。

她对领主表达着虚假的顺从，也曾在日复一日的驯服中险些迷失自我。

后来，她开始接触兽奴们。

他们强壮，却又卑微，勤劳，却又带着屈辱的烙印。

贵族们是他们的主人，普通兽人当他们是污秽，不仅远远躲开，还会朝他们扔石头。

可他们那磅礴的生命力，依旧感动了圣巫。