格格党

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西方？

原始社会道路不通，竟然还能存在部落之间的交流？

就是不知道花口中的“西方”

是多么“西”

了。

姜央说道：“你还知道什么？都和我们说说。”

花点了点头，说：“我也只是和往来在部落之间的人口中听到的一些消息，不知道哪些是真的，哪些是假的。”

“就是前一阵，我们大河部落来了一些其他部落的人，那个部落是西南方的犀牛部落——之所以叫犀牛部落，是因为他们部落那里盛产犀牛，久而久之就学会了驯养犀牛的方法。”

“因为他们会驯养犀牛，能够将犀牛变成坐骑，因此他们经常往来于附近的部落之间，来交换物资。”

“不久之前，犀牛部落的人就来了一次，想要和我们大河部落交换我们的石器——我们大河部落盛产一种很特殊的石头，做出的石器最好看了，附近部落的人都喜欢我们制作的石器。”

“原本犀牛部落来和我们交换石器都是很正常的事，我一开始也没多想。

但犀牛部落的人来到我们部落的时候我才发现，他们这一次要求交换的石器数量非常多，多到我们大河部落都没有这么多的存货。”

“你们可能不知道，我们大河部交换出去的石器大部分没有什么实用性——那些漂亮的石头没有办法制作长矛甚至石刀，大部分情况下，我们都只能将这种石器作为装饰品来用。

但是因为他们太好看了，所以我们喜欢将它们当成祭祀神灵的用品，这才让这种漂亮的石器有了价值。”

“但是犀牛部落的人要的石器太多了……哪里会有一个部落要这么多的祭祀用的石器呢？”

“所以，当时我就问他们，为什么要这么多的石器。

结果犀牛部落的人告诉我，他们之所以要这么多的漂亮石器，是为了转卖。”

“根据他们的说法，在不久之前，他们的部落迎来了一群来自西方部落的人，来到这里交换物资。

根据犀牛部落的人所说，那些来自西方的部落的人长的很特殊——他们的头发不是黑色的，有金色的，也有红色的，还有棕色的。

他们的眼睛也不是黑色的，蓝的、绿的都有。”

听了花的描述，姜央的眼皮不经意地跳了跳——这个形容词，怎么听起来这么耳熟？

花没有注意到姜央瞬间变的奇怪的表情，而是继续说道：“根据犀牛部落的人所说，这些来自西方部落的人带来了崭新的驯兽方法，能够让犀牛部落的人驯兽的方法得到完善。

作为回报，西方部落的人要走了很多的物资。”

“其中，西方部落的人最喜欢的就是我们大河部落所制作的石器，因此犀牛部落的人才来到我们这里交换。”

说到这里的时候，花扬着下巴，一副很光荣的样子，看起来很为自己部落制作的石器受人欢迎而感到骄傲。

吴羁问出了花一直没有讲到的地方：“这和神使有什么关系？”

花这才反应过来自己一直没有讲到重点，她不好意思地笑了笑，这才继续说道：“神使的事就是犀牛部落和我说起的。”

“根据犀牛部落的人所说的，那些来自西方部落的人，他们的部落离这里很远很远。

具体有多远我不清楚，但是犀牛部落的人说，那些西方部落的人来到这里，足足走了三个轮回。”

三个轮回……姜央猜测这应该是三年的意思。

也就是说，那些从遥远的西方远道而来的客人，在路上走了足足三年，才从西方部落来到了犀牛部落。

怪不得花对神使的说法坚信不疑——没点毅力和目标，还真不一定能有人在路上坚持三年。

姜央若有所思：“西方部落的人说，他们是受到神使的指引才来到了这里？”

花点点头：“犀牛部落的人是这么说的……他们说，西方部落的人在神使的教导下学会了驯养牲畜，因此他们选择听信神使的话来到东方，甚至愿意拿出珍贵的驯兽方法，只为了在东方换取一些不知道有什么用的野草。”

说到这里，花更加骄傲了：“西方部落的人原本打算只交换那些野草的，但是他们看到了我们的石器，宁愿放弃一些野草，也要交换我们的石器。”

姜央“哦”

了一声，没去按照花想法去想那些漂亮的石器究竟有多好看，而是将注意力放在了“没什么用的野草”

上。

如果西方部落真的迎来了“神使”

，那么他们要找的“没什么用的野草”