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第三章 周天种民（第4页）

凝视这扇门，他将自己的一缕精神化作烙印投入门扉。

但具体选择哪一条仙职，眼下吕泽尚不做决定。

礼拜后，吕泽受钟声引导，脱离命宿之间。

……

悠悠睁目，静望镜墙中的少年。

看到镜中悲催的身高，吕泽惆怅一叹。

“生主啊??”

作为“生君的不眷者”

，自己还要等三十年，才能真正成年。

为什么？

为什么“成长赐福”

那么广泛，绝大多数种民都可以用，可偏偏我不行呢？

仙界种民为玄化生君造化，降生时身俱金肌玉骨。

稍微长大一些，便自动吞吐元气，炼精入道，体魄惊人，可承六君传承，弘扬大道。

只是受造人法度、仙界法则限制，种民成长与普通凡人大不一样。

罗天种民计三百寿，依次由幼童、少年、青年、壮年、老年五阶段成长。

每个成长阶段为一甲子。

换言之，要度过六十年的孩童期，六十年的少年期，六十年的青年期……

因时间过于漫长，五阶段划定不合理，曾经的先民向生君祷告，最终换来一个能自由成长的赐福。

“只要在二十岁时向生君祷告，即可跨越时主的岁轮，在不影响心智的情况下，快速从幼童拔高为成年人体态，并把自己的容貌长久固定在青年期，维系上百年光阴，然后缓慢衰老……”

绝大多数周天种民，会选择“生君赐福”

以快速成长。

只有少数群体，因为各种稀奇古怪的缘由、处境，仍选择顺从岁轮、自然成长。

而吕泽是这少数中的更少数??他的身体无法作用“生君的成长赐福”

。

所以，吕泽纵然很喜欢生君系的许多仙职，但绝对不会考虑生君一系的仙职。

而为脸面，和避免被欺凌、排挤，吕泽明面上的说法：他是随母亲修炼一种需要依靠“岁轮”

的特殊仙术，必须让身体自然成长，不能揠苗助长。

（岁主、冥主乃至部分象主、力主、剑主的行道者，为保持自身道途纯粹，会主动拒绝生君赐福。

）

目前，吕泽岁有三世（一世三十年），才艰难走到少年期中段。

对照地球人年纪，他目前处于青少年时期，大概十五六岁的样子。

接下来，还需要漫长的三十年，才能成长为地球人的二十岁体态。

不过??

只要更进一步，种民受?封仙的那一刻，即可拥有一次改变外貌的机会。

然而问题在于……吕泽已经把罗天种民最艰难的前六十年熬过。

硬生生憋了数十年的矮子，如今已经成长到青少年。

接下来再如何调整，意义也不大。

提前让外貌年长两三岁有意义吗？

受赤?后，自己的衰老本就会进一步延迟。