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第八十四章 下界飞升者（第5页）

他正在进行‘仙蜕’。

他不是因为战斗失败，才被角蟒吞噬。

而是因为本人正在‘仙蜕’阶段，无法施法反抗，所以才被角蟒吃了。”

按照古籍记载，下界飞升者来到仙界，需要适应仙界的法则大道，有一个“仙蜕期”

。

在此期间战力十分弱小，甚至无法随意活动。

在六洞治世时代，各洞天接引飞升者，都有羽仙池供飞升者们度过这段艰难时期。

可现在??

“下界？”

“飞升之人？”

三人错愕，然后异口同声：“绝无可能！”

仙界与下界诸天的仙路已绝，怎么可能有人飞升？

但事实摆在眼前……

师曜灵当即道。

“吕泽，用符法将他保护起来，然后送回仙山埋土里。”

“土里？”

吕泽很快反应过来，“行，回头我尝试浇水、喂食，看看能不能让他复原。”

下界诸天的凡人起源，也是仙界种民。

道常三世时，诸仙受象主谕旨开辟诸天，将一些不愿修行、贪图享乐的种民带入下界，繁衍诸天无量文明。

而种民在下界生息间，他们的体质也在逐步退化。

三百年寿命缩短为一百年，青春常驻的生主赐福也因不在仙界而隐去。

取而代之，是时主与冥主的常伴。

岁月与死亡主宰每一位凡人的生命。

唯有凡人飞升仙界，才会觉醒血脉之中的仙元，恢复罗天种民的姿态。

而论及罗天种民的造物起源，是生主用土与水混合而成的泥人。

理论上，把人埋在土里，并天天浇水，并喂食仙界食物，可以让其加快度过仙蜕期。

敖红霜等人亦明白这件事的严重性。

众人张罗着向仙山赶回。

当他们离开敖红霜“投影的过去时空”

时，吕泽立刻感觉到一丝丝天道伟力压向自己。

或者说，自己持有的卜火石盆。

从过去带回东西，无疑是对天道的一次违逆。

为此，需要额外进行重塑，付出等同灵力价值的事物。

师曜灵对玉霄仙山一指，仙山内的一条仙脉蓦然涌出一大片先天紫?。

“去！”

紫?飞向吕泽，以“道灵真焰”

等同量的灵力，换取这朵仙火在当下时空的重塑。

“将过去的信息带到现在，然后通过灵力重塑??也算是一种时主系的造物手法吧？”

师曜灵暗暗想着。