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他还时常嘲笑那些动不动就闭门清修的人,说是山中修行一世,诵经万遍,强钻苦参,满脑子尽是虚空之境,自以为悟了个“空”
字就很了不得,解脱了,实与走火入魔无异,不若在世上多行一善、多吃一苦、多历一劫的感悟来得真切些。
不管歪理、邪理,有理就是任性!
若还占了上风,那更是牛逼哄哄!
洪仁之言论,凡此种种,罄竹难书!
……
如今洪仁年纪大了,辈份又高,众僧不得不以其为尊。
此番莲花寺请其前来,正是看中了他能言善辩的口才。
洪仁一到莲花寺,与方丈交谈时,看中了方丈手上的佛珠,那是上等的玛瑙料子,品相极佳,年头又老,便说那串佛珠要送给他,不然这事他不干。
方丈不舍,一时犹豫。
洪仁便讥讽方丈痴心未改,未能大彻大悟,佛珠乃身外之物,何必视若珍宝?
方丈把佛珠给他后,便反问他对佛珠是否亦有痴心?
洪仁却解释说,佛爱金身他爱佛珠,佛有金身好显现于世,他有了佛珠好弘扬佛法,理同一也!
又说,方丈舍不得佛珠是出于痴心,他要佛珠是出于佛心,二者发念不同,云泥之别,不可一概而论。
方丈明知洪仁在狡辩,巧舌如簧,得了便宜还卖乖,却又拿他没办法,送了他佛珠还被他数落一番,你说这气人不?
当晚,洪仁法师便到院子里与那妇女彻夜长谈。
谁知第二天清早归来,洪仁摇头说,那妇女长年耳濡目染,左佛右道,博闻广记,比他还能言善辩,他费了老大的劲,仍说不动她。
众人不明,详问原由,洪仁便把过程大概讲了一下。
他劝那妇女西去。
那妇女便一连串反问道:“西天有吗?极乐有吗?能去吗?你能送我去?以后你自己去得了不?不打圆滑,说来听听。”
他不敢妄言、狡辩、卖弄玄虚,正面答不上来,便转而劝那妇女不然到阴司报到,重新投胎做人,不要苦苦留连于世。
那妇女又问:“来世还能做人吗?能不比现在苦吗?要是被下地狱了呢怎么办?”
这事他自然不能保证,便说地府里有佛门小藏哥在,小藏哥地位尊崇,与阎罗等皆并列为王,有需要可以找他通融一下。
那妇女听了,嗤之以鼻,叽笑道:“孙猴子大闹天宫官封弼马温,小藏哥地狱救母打乱因果报应却官封地藏王,道理差不多。
小藏哥的工作地点在地狱,工作对象是恶鬼,工作内容是劝善,仅此而已,有名无权日复一日干着最无聊的工作,还说什么地狱不空誓不成佛,这话本就有违天理,高大上装门面哄世人的好听话而已,无非是职责在身,表面尊崇,实则似披枷戴锁,以役代罚罢了,怎么能跟阎罗王等人比?弼马温后来还自封齐天大圣呢,不也就管着花果山那点破地方?”
这是难得让洪仁主动认输的一次,不过,虽然他没能劝走那妇女,但方丈的那串佛珠他也未归还。
事毕,洪仁还跑到隔壁的八卦宫里,跟那些臭道士谈经论道。
八卦宫与莲花寺本就为买卖沈家院子一事心存芥蒂,老死不相往来。
但洪仁硬是厚着老脸上门,也不知怎么地,就凭他的油嘴滑舌,竟与八卦宫的雷丰真人称兄道弟起来。
他说:“佛道本是一家,虽说道是亲生子,佛是养子,但都是中华文化一个妈哺乳大的,自然应亲如兄弟。
虽理念不同,但亦可求同存异,互相交流借鉴,共同进步。
若非要分清你我,甚至划地为壑,便生疏了!”
...
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