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李还丹盘膝坐在沙地上,狂风迎面吹来,颌下长髯只是微微拂动。
右手托着一尊古色古香、闪耀紫金光泽的炼丹炉,正是融合生命、火焰与变化三重领域神力的本命法器“药王金鼎”
。
对面千步之外,纱巾蒙面的白裙女子静静伫立在荒漠中。
伍迪遥望天狐夫人,置身于夕阳与黄沙的背景下,仿佛一幅印象派油画。
天狐夫人头顶悬浮着一颗银色圆球,酷似流动的水银聚集而成,正是她的本命法器“姹女宝珠”
。
姹女宝珠以天狐内丹为根本,融入生命、心灵、变化三重领域神力。
对比李还丹与涂山娇的本命法器,伍迪发现两者的构造大同小异。
都融入了生命和变化领域,差别在于前者还融入了“火之领域”
,后者则采用“心灵领域”
??外丹派与内丹派的差异,恰恰体现在这里!
金丹大道本质上是寻求生命演化的极致,终极目的是从肉骨凡胎蜕变成不朽的神仙。
因此金丹大道的修行者,无论采用何种途径,何种功法,都离不开“生命”
和“变化”
这两个关键词。
具体的修炼方法,则通过第三个关键词体现出了差异。
比如李还丹的药王宗,属于外丹派,更多的精力投入到炼丹服药。
说到炼丹,当然离不开火,其中既包括字面意义上的烧火炼丹,也包括更抽象的、哲学层面的无形之火,两者相加便构成了“火之领域”
。
天狐夫人涂山娇所属的合欢宗,属于内丹派,更专注于修炼内功。
而在法、财、侣、地这四大关乎修行的物质条件当中,合欢宗尤为看重“道侣”
这个因素,讲究道侣同心,合籍双修。
房中术只是道侣双修的手段,真正目的是通过肉体结合达成灵魂交融,肉体快感只不过是促进心灵结合的催化剂。
按照伍迪的理解,东方的双修理论,与西方炼金术师们所谓的“化学婚姻”
、“双生火焰”
有异曲同工之妙。
既然合欢宗主张灵肉结合,其本命法器当然离不开“心灵领域”
的加持。
理清药王宗与合欢宗修行法门的内在逻辑,伍迪再看两位宗主对决,就不只是看热闹,能够品味出更玄妙的门道,为自己将来晋升半神奠定基础。
李还丹率先发起攻击,抬手揭开药王金鼎的盖子,神性火焰从炉中飞腾而出,幻化成一条金色长龙,喷吐蕴含神力的火焰,凌空扑向天狐夫人!
涂山娇雪白纱巾遮掩下的面庞浮现一抹冷笑,右手掐诀,食中二指并拢。
与此同时,悬在她头顶的姹女宝珠大放光明,仿佛沙漠中升起一轮满月。
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