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第24章 飞升之后宣称神权（第4页）

简单来说，就是根据自身领悟的神话道途，索取至少一项对应的神职。

这种行为类似凡间的领主宣称自己对某地拥有主权，或者对某国王位拥有继承权。

这让伍迪联想到前世地球上的一段历史。

英格兰国王爱德华三世声称自己是法国国王腓力六世的合法继承人，因此引发了英法百年战争……………

此类现象，无论在地球还是泛古世界的历史上都屡见不鲜。

神界存在一条默认的法则。

正如天无二日、国无二主，一个神职也不能同时存在两个正神。

倘若神职发生冲突，发生纠纷的众神就得竞争上岗，直到决出最终的获胜者，名正言顺的掌管这一神职。

有时候争夺同一神职的双方不想撕破脸皮，就会通过谈判做出让步，限定各自的职权范围，从而避免发生职权冲突。

在具体操作的时候，就是给自己的神职加定语，缩减适用范围。

比如大司命被称为“东方世界的死神”

，之所以强调“东方世界”

这个限定词，主要就是为了规避“死神”

迪斯的权柄。

类似的例子还有东方世界的河流之神被称为“河伯”

，西方世界的“河流之神”

则是海神系的阿姆斯

双方化界而治，“井水不犯河水”

。

后续飞升的水系神?，如果想获得河流神职，又不愿得罪河伯和阿姆斯，要怎么办呢?

答案是给自己宣称的神职加定语。

比如“西方世界塔尼亚大陆的河流之神”

。

如果还是无法获得阿姆斯的认可，还可以继续加定语，比如“西方世界塔尼亚大陆南方大草原的河流之神”

，直到阿姆斯懒得追究为止。

只要定语加得足够多，谁都可以显得很牛逼。

问题在于神职受到的限定越多，权能就越窄，神格上限也越低。

“河流之神”

可以获得中等神位，“西方世界塔尼亚大陆的河流之神”

就只能是微弱神力，至于“西方世界塔尼亚大陆南方大草原的河流之神”

，哪怕在微弱神力当中也是路边一条，神格上限至多只有1级而已。

听了云中君的讲解，伍迪已经意识到“宣称神职”

和“夺取神位”

这两件事遵循同样的原则:风险与收益不能兼顾!

哥斯拉的神格高达15级，好比闯进瓷器店的公牛，房间里的大象，存在感太过强烈，再怎么低调也难免触犯到其他神?的利益。

在这种情况下，自己要作何选择呢?

伍迪陷入思索。

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