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第一百七十八章 军事训练（第1页）

第一百七十八章军事训练

十月份的日本长崎，天气已经很冷了，但是还没有到最冷的时候，在早上学校上课时的第一件事不是读书，而是老师会带着学生跑步做操，这样不仅是为了强身健体也是为了取暖。

在日本大部分百姓的生活中是没有什么取暖设施的，因为日本的燃料缺乏，根本就用不起取暖设施，因为实在是不划算，燃料都要优先保证军队的供给。

所以普通的民众除了最为基本的生活做饭的燃料以外，根本就没有取暖这样的法，所以日本人就显得特别的耐寒了，这不是日本人怎的体质好，是没有办法的一种结果吧！

现在的日本粮食也已经是国家的战略物资了，普通的农民是不能够随便买卖自己种的粮食的，全部都由政府同意收购，价格不高，剩下的一部分才是农民自己的口粮，通常都是不够农民自己食用的。

所以农民家中的孩子，在十三岁的时候就要送走给人家去当帮工。

这样才不至于会被饿死，所以现在的日本国内有很多女孩子去当陪酒女郎就一都不奇怪了。

男孩子送到大商图去，在码头，货栈，公司给人家当杂役，这些都让日本的社会结构发生了很大的变化，每天早上因为寒冷，都会看到很多的日本人成群结队的在跳跃跑动，靠着做运动来保持提问，抵御寒冷。

虽然他们的腹中空空，根本就没有什么体力，但是他们相信，这些根本就不是什么问题，他们相信精神的力量时可以战胜饥饿的，他们相信天皇和他们伟大的日照大神，现在的所有苦难只是对他们的考验而已，未来他们一定可以获得美好的生活。

因为华夏帝国的经济大发展，其实现在的日本经济形式有了很大的好转，首先是华夏帝国对于日本的商品需求量是很大的，日本的漆器，大米，刀具等等商品在华夏帝国的销售都很大，而且华夏帝国给予了日本极底的进口关税，所以日本的产品在华夏的市场上还是很有竞争力的。

可是日本绝大部分的收入＋＋＋＋，都用在了发展军事，尤其使用挣得的龙圆购买华夏出产的武器，现进的武器设备拆解后进行了大量的仿制，但是因为日本的产业链太短了，现在很多东西无法配套，这使得日本在仿制华夏武器上始终没有很大的进展。

但这没有影响日本人取胜的信心，在日本名古屋训练基地的日本士兵，在操练着刺刀，这时他们在内心引以为骄傲的地方，他们相信在战场只要跑的足够快，子弹就不会打到他们，只要能够接触到敌人的军队，接触到白刃战时，日本凭借纯熟霸道的格斗本领，一定可以歼灭敌人。

自从《废刀令》颁布以来，武士这个阶层在日本已经消失了，但是这没有影响到武士刀精神的传播。

现在的日本军队大力的宣传着这种武士道，忠勇，现身，不屈的精神。

军队也是神道教的重要基地，神道教中的唯一神就是天皇这个活着的人，所有的士兵都要为天皇这个活着的人尽忠。

狂热的军国主义思想在军队中根深蒂固，从军官到士兵，每个人的内心深处，却是也是将他们的天皇当成神来敬仰。

189年10月日的晚秋深夜，日本的名古屋嘉铭厅学，晚风中飘散的火星燃了学的中央礼堂，就住在学校里面的校长，板桥木一郎第一个发现的大火。

板桥木一郎没有逃离开，而是冲进了熊熊燃烧的大火，因为哪里有一副画像，这幅画像是当时的天皇明治。

这时的明治已经在日本民众的心目中成为了神一样的化身，所以这个校长不顾一切的冲了进去，但是他没能出来，当大伙扑灭的时候，然们发现这个校长将画像抱在怀里，画像除了边角被烧掉了一以外，其他的地方居然还是保存完整的。

这时一个奇迹，板桥木一郎被当成了英雄，他唯一的女儿也得到了很好的照顾，被保送到了帝国早稻田大学，后来成为了高材生，他的故事我们以后会涉及到。

这使得日本从天皇到贫民百姓，他们都知道帝国的未来一定会美好了的，没有什么能够阻止帝国的扩张了，在天皇这个神一般存在的带领下，大和民族一定会取得胜利的辉煌。

整个日本现在只有天皇一的人是由大脑的，日本的一切都是天皇在掌控着了，任何自由的思想都已经是边缘的产物了，日本的这一切也许是历史的必然了，可是这次他们面对的却是另外一个不同的华夏文化圈了。

这个文化圈里面，那个皇帝好像比原来还有松懈了，现在根本就是一个没有任何实权的子了！

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驻守的的华夏皇家陆军第三军第18团，团长左宝贵接到了陆军参谋部发来的电报，叶志超被紧急调往国内，现在左宝贵就成了帝国在朝鲜特别行政区的最高军事长官了。

接到了命令之后，叶志超就被海军从海上接走了，叶志超的离开使得汉城的帝国守军群龙无首，这样的情况让左宝贵非常的摸不到头脑。

现在的朝鲜局势非常的敏感，东学党人打“抗倭反贪”

的大旗，到处搞暴动，虽然现在还没有成什么大的气候，但是很多人都已经预感到了这股力量在逐渐的壮大，这个时候换将无疑是削弱了帝国在朝鲜的影响。