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第198章 心界之威震三界佛祖慌了（第4页）

故而心界之本源，来自众生执念之强的之故。

而信仰是什么，信仰是无执，无自我，心中唯有佛，看似相似，实则南辕北辙。

归根结底，信仰的大道，还是自圣人到众生的无情大道体现，众生也无需有自我，而殷子煜的心界有些类似于信仰，但是属于是有情大道，要不断的增强自我心念。

这便是如同，当遇到疾病之时，虔诚求佛让自己病愈跟坚定能寻的良药活下去的执。

两种信仰看似相同，都需要依靠众生，但是内核是完全不同，对待众生的态度也是完全不同。

当然了，心界也不是无敌的，也是根据其修为来定论执念能量的高低，调动心源力的高低。

在心界之中，有农夫耕种时，执念亩产万斤，执此念数年，凝聚心源力，则田地丰饶金穗。

有书生在心界读书时执念自身之文可载大道，执念成型之后，可成言灵墨痕。

与佛教推行的信仰不同，对待众生，无论是佛还是仙神都是当做养料，而心界视众生则是真正的生命，没有高低贵贱之分。

在物质世界需要跟脚来划分高低贵贱，贱者则必然沦为信仰奴隶，生产养料的存在，在心界则是以本心无限大为根本，谁也不会比谁贱。

因为心界本源的壮大，需要靠众生执念的高低，众生执念的高低则是代表了众生自我意志的强大。

而殷子煜在封神之时，以修心而成道，殷商南渡万民则成心界成型之根基，这十万年时间汇聚了无穷的心源力。

不然的话，白素贞绝对无力凝聚混沌钟。

一般心界的人是肯定做不到的，但是这是殷子煜的世界，殷子煜掌握心界法则之力，可以让人最大程度做到这些。

此时三界都看向心界，看着这殷子煜到底要如何谋划，乌鸡国的故事到底要走向何方。

唐僧一眼瞧见孙悟空，顿时喜出望外，高声喊道：“悟空！”

孙悟空赶忙奔至唐僧身前，焦急问道：“师父，他们没为难你吧？”

唐僧则是有种惊吓过度的样子说道：“悟空放心，为师并无大碍。”

这时，白素贞看向孙悟空，缓缓说道：“猴子，此刻我便让你弄清楚这乌鸡国究竟为何如此，待你知晓一切后，再决定是否还要与我一战！”

孙悟空听后，一脸狐疑地问：“到底发生了何事？又为何要驱逐僧人？”

而国王对于唐僧等人则是十分的不待见，目光冷冷扫向孙悟空，斥道：“你们这些僧人，当真是无理取闹！

你们自以为秉持善念，却不知给乌鸡国带来的是灭国之危！”

唐僧听了，双手合十，一脸笃定地反驳道：“阿弥陀佛，陛下，佛门慈悲为怀，普度众生，怎会给乌鸡国带来灾祸？定是其中有所误会。”

国王冷笑一声，大声说道：“误会？三十年前，乌鸡国遭遇大旱，赤地千里。

那时寡人礼敬佛门，整个乌鸡国的其他道士都远走车迟国。

寡人带着全国僧人，每日诚心祈雨，如此数年，却连一滴雨都未曾落下。

可白娘娘到来之后，传授乌鸡国万民降雨之法，便解了这灭国之危，保全了乌鸡国的万千百姓。

和尚，你来告诉寡人，你们这些僧人又有什么用？”

“大旱之时，饿殍遍野，百姓苦不堪言。

可那寺庙之中，却藏有大量粮米，却从未拿出救济百姓。

甚至为了能让金身佛像更加庄严，耗费无数钱财。

寡人无奈之下，只能驱赶僧人，开仓放粮，又将那金身佛像卖与车迟国，换得粮米，这才解了乌鸡国的灭国之困。

僧人，事已至此，你还有何话说？”

国王说完之后，唐僧顿时呐呐不能言，只能说：“这未能降雨，未必跟跟佛门有关系，陛下何故迁怒与佛门。

“