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第200章 打通进化路终悟超脱之心（第5页）

和尚稍作迟疑后，赶忙解释道：“诸位长老，我们僧人确实同国王一起诚心祈雨，每日都在佛前长跪不起，诵经祷告，可那雨水却一滴未降，甚至干旱愈发严重。

可那三个国师一到，转眼间就降下甘霖。

我们诸多僧人都怀疑，这干旱说不定就是那三个国师暗中捣鬼弄出来的。”

孙悟空听后，不禁愕然。

孙悟空不由的心中暗忖，怎么这车迟国的情况与乌鸡国如此相似？

乌鸡国是三十年前忽然大旱，而这车迟国则是二十年前突发旱灾，这其中到底是何原因？

这其中到底有何关联，到底发生了什么？

忽然，孙悟空想起观音菩萨曾说过的话，当即喝问道：“僧人本就不会祈雨，天庭雨部收不到祈雨表文，就算把腿跪瘸了，也是无法求来雨的。

可为何那道士刚到就能够成功求雨？是不是这道士求雨是表文祈雨？”

僧人听后顿时被质问的讷讷不能言。

其实，自封神之后，天庭掌管人族的降雨之权，而人间各国的王爷想要祈雨，这表文有着特定且庄重的格式，承载着向天庭祈求甘霖的殷切之意。

这是天庭统御三界的基本权利之一，而每个国家都有司雨的道士。

而这祈雨表文则是以特制的黄绢为纸，那黄绢质地轻柔却坚韧，表面隐隐泛着微光，与天地灵气有所呼应。

表文抬头，以古朴的篆字毕恭毕敬地写就“呈奏天庭司雨诸神座前”

，要彰显着对天庭的尊崇。

起首一段，乃是对车迟国国主身份的表明，详细阐述车迟国在世间的方位、国之大小、民之众寡，言辞间要尽显对国家的描述。

祈雨之时，要写出急迫性，毕竟天庭雨部掌管四大部洲亿万国度，自然是有轻重缓急。

比如要写，今岁大旱，赤地千里，田亩龟裂，稼穑无收。

民不聊生，饿殍遍野，哭声震于四野，哀怨达于天庭。

可以没有到达这个情况，但是为了表现祈雨之急，要尽量写的惨一些。

因为若是稍微写的缓一些，则会被排到后面，若是不上表文，则是认为不缺雨。

然后要写，伏望天庭司雨诸神，怜我苍生，感我诚意，速降甘霖，解此倒悬之危。

敬祈诸神慈悲为怀，恩降沛雨，润泽国土，保我车迟国风调雨顺，国泰民安。

臣等不胜感激，稽首再拜。

最后便是车迟国国主的印玺钤盖，彰显了合法性。

而乌鸡国跟车迟国全都犯了一个毛病，那就是僧人去祈雨，却根本没有送上表文。

为什么会是僧人祈雨，这其中或许还有缘由，孙悟空此刻不由的沉思不已。

这时候，唐僧面露悲悯之色，看着那些形容憔悴的和尚，说道：“悟空，你瞧这些僧人如此凄惨，若我们不管，恐怕他们性命难保，这我们怎能坐视不理？”

和尚们听闻，纷纷跪地，眼中含泪说道：“原本这车迟国数十万僧人，在这二十年里，或被折磨致死，或含冤而亡，近乎死绝了。

但我们这最后剩下的五百人却一直安然无恙，只因菩萨托梦告知我们，让我们在此等候齐天大圣降临，说大圣定会救我们于水火之中。”

孙悟空听后，先是一愣，唯有先不管这其中原因了：“原来是菩萨让俺老孙来救你们，也罢，既然有菩萨指引，俺老孙就管上这一管！

屠戮数十万僧人，不管如何都太过了，俺老孙还你们一个公道！”

孙悟空打定主意，要探个清楚这车迟国的虚实，当下施展神通，摇身一变，化作一个伶俐的小道士模样，大摇大摆地朝着车迟国走去。

来到门前，见两个守门道士正百无聊赖地站着，他便满脸堆笑地凑上前去。

“两位道兄，小弟初来乍到，听闻咱车迟国三大国师道法高深，可有此事？”

其中一个守门道士一听，见来了个道士，顿时来了精神，满脸自豪地说道：“那是自然！

三大国师那可是虔诚向道之人，对咱道门弟子那是极好的。

但凡是过路的道士，三大国师必定黄土垫道，隆重迎接，礼数周全得很！”

孙悟空接着又问：“道兄，我还听说，自三大国师来了之后，咱车迟国变化可大了？”