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它甚至超越了所谓“表象”
的假冒,而真正触及了“规则、权力和信仰”
等核心的问题。
首先“黄眉老怪”
化身“黄眉佛祖”
,高坐莲台,直接扮演着最高权威“佛祖”
;而他手下的小妖们则是扮演着罗汉菩萨,构成了一个完整的神祗体系。
这其实是对“雷音寺”
的刻意模仿,因为黄眉老怪本自己就是弥勒佛身边的人,所以他完全是照搬全抄,甚至有些西天法宝都被他盗了过来。
所以小雷音寺并非是随意的一个山洞,它是高度模仿灵山圣景的建筑群;它也试图制造一个与真正的佛国物理空间相似的领域。
但是伪规则的本质,就是对正统规则的寄生和扭曲,伪规则无法凭空存在,它必须高度依赖模仿,甚至寄生于它所反对或者试图替代的正统规则。
它的核心点是“形式大于内容”
,而之所以要把玄奘留在这里,其实是为了吃了他,去获得长生不老,取代佛祖,他们正是利用玄奘这种对正统规则的敬畏、向往,来对他进行了诱捕。
其实按照设定,这里黄眉老怪的存在,西天佛祖真的完全不知道吗?
这是不可能的!
但是这就是佛祖留给玄奘的一场考验,只不过后来考验过了头……
小雷音寺这一战不仅仅是武力的对抗,更是一种两种规则体系的和两种秩序的碰撞。
佛祖设置这个考验,本来是想让玄奘知道,世间也有“伪佛”
的存在。
他是想考验玄奘,能否透过华丽庄严的形式,洞悉本质的真伪。
而玄奘第一次的虔诚膜拜,则是暴露了他本身对形式权威的盲从,孙行者的火眼金睛才是看出了本质。
因为孙行者一直都知道自己是“谁”
!
虽然经过激烈的搏斗,一行人最终战胜了小雷音寺的黄眉老怪和一众妖物,但是从这一刻起,玄奘也彻底的怀疑起自己的信仰。
我是真的信仰佛祖吗?
如果是这样,为什么我会辨别不出真伪?
我为什么会向一个伪佛来虔诚跪拜?
玄奘开始正视自己,他发现他之所以成为一名和尚,愿意西行,
并不是因为自己从内心深处真正信仰这些,而是从一出生开始,就有别人替他选择了这一切。
如果是一位书生抚养了他,他说不定就在读四书五经了;
如果是一位农夫抚养了他,可能他现在应该在田间地头劳作;
……
于是信仰开始崩塌,他开始询问自己:“我真正想要的究竟是什么?”
这里也有一场重头打斗戏。
黄眉老怪本身是弥勒宫中司磬的童子,因头生黄眉而得名。
他其实是真正的佛门弟子,他甚至能偷走几件关键的佛门法宝,并熟练使用,以至于行者这种顶级妖王,都奈何他不得。
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