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综合起来就是身扁藏,步稳忙,意不可迟护中堂。
一念祭启二门闭,三才安持四隅张。
手慎接,苟莫贴,察虚探实寻漏劣。
五行罔替六开奇,七打八劲琵琶卸。
弱踩里,强挂斜,立处谨闩彼受截。
手脚放箭若张伞,碎步夹鱼闯旌阙。
收如簧,劲弩扬,身作竹韧手熔钢。
表雍里疾拾短径,虽迟犹先仪举祥。
下打拆,上打亡,中伤气血翻五脏。
软粘硬击携浪涌,十二时辰诺天罡。
摔切内,跌把外,牵襟搜络连根带。
心线纫缝遮五体,捶过中节负无猜,这几个要领。
别看许哥的身材不咋滴,但是但他挥舞起拳脚来还是挺威风了,而我也跟着许哥有模有样的学了起来。
许哥给我演示一遍之后对我说道:“刚刚你在我后面也跟着学了,这很不错对吧,由于今天时间不多,所以我只能且跟你示范一遍,还有我刚才教你的口诀,你睡觉之前自己也可以慢慢的去摸索。
等咱把那个僵尸给解决了之后,我们就一步步的叫你,下面我就来给你讲讲吐纳吧。”
吐纳,这个我是听说过的,传说有的人练牛逼之后,可以一个小时都不用呼吸,这倒是让我们挺羡慕的。
而许哥跟我又讲,吐纳是属于气功中的炼气技法,吐纳即呼吸,呼吸包括外呼吸和内呼吸。
外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换,也称肺呼息。
所谓内呼吸,是血液与组织细胞的气体交换,也称组织呼吸。
气功的呼吸,主要调整肺呼吸,使之达到古人形容的“吐惟细细,纳惟绵绵”
的均匀、细缓、深长的程度。
进而对内呼吸产生良好的影响。
据说吐纳练习均为入门者修炼,当吐纳练息达到高层次时,则无息可调。
“这就是吐纳。”
许哥又继续跟我讲道:“新生婴儿,最会吐纳。
婴儿出生,是憋了一口气分娩出来。
所以,新生婴儿,必定哭出这口浊气。
婴孩受了委屈,腹中一有浊气必定哭出来。
但大人失去这种天真,大人以哭为耻辱,大人腹中有浊气多叹气、发怒、乃至癫狂。
后世气功,多是太过有为,不如学婴儿。”
“那什么又是打坐了?”
我问道。
“打坐,就是静静的调节自己的呼吸方式,抛弃一切世俗杂念,静心去打坐。
先教你吐纳的办法,你可听好了啊,我教你这个吐纳之术是抱朴子胎息法。”
抱朴子胎息法,晋代的葛洪有过记载,而且还写了一本书叫做《抱朴子内篇》,但是这个抱朴子胎息方法并不是葛洪所自创的,而是葛洪根据师传整理而成,这个胎息法的特点就是通过逐渐延长闭气不息的时间,最终达到胎息状态,它的具体方法就是每天下午两点过后,前取仰卧式,瞑目静心,摒绝杂念。
先得用鼻缓缓吸气,等我们把气吸的特别满之后,不用继续吸了,而是闭上眼睛,随即默数数字,自一至百以上。
当闭气到极限了的时候,我们就缓缓吐气,吸气或吐气皆须极细极微,毫无气息出入之声,最好是用一根鹅毛放在鼻孔处,当你吐气的时候,这鹅毛纹丝不动才是最为标准。
练习日久,每次闭气默数的数字可达数百以至数干,在此期间将自然出现胎息状态。
后来,我把这个抱朴子胎息之术教给了,贱兄,让我没想到的是竟然对贱兄很有帮助,贱兄是可以开启暴走模式的这个我们是知道的,不过他的暴走模式时间极短,后来我没想到我把这个吐纳之术给了贱兄,他的小暴走竟然能提升到七分钟,这可帮助了我处理了不少的麻烦,不过这都是后话。
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