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载有孝献皇帝灵柩之车,全车著白,系三根用十束麻绞结而成的大绳,长三十丈,粗七七寸,用作牵引,牵引队伍分为六行,每行五十人。
紧跟孝献皇帝灵柩之后的,还有公卿以下子弟三百人,皆包红色头巾,不戴冠,绛色单衣、手持幢幡。
官居侯、司马、丞的武,官位处每行之首,皆口衔竹片。
由从军战死之子孙组成的羽林孤儿、精通巴渝乐舞歌曲者计六十人,为六列。
会铎舞的司马八人,持铎先行。
车轮疾驶,很快就到了陵墓之前。
大鸿胪安排的九宾队列,随着立于陵南墓门道东,面向北;诸侯、王公、封赐为特进者列于道西,面向北东上;中二千石、二千石、列侯正对九宾队列在其东,面向北而西上。
皇帝刘熙用白布幕素裹全身,立于墓道东,面向西。
装饰有帷帐的容根车处于墓道西,面向南,车当坐,面向南,中黄门、尚衣吏奉衣就帷幄中坐。
本朝的规制,讲究事死如事生,既然人活着要遵循礼制,那么人死后也应当遵循礼制。
故尔,即便车上载着的并不是活着的天子,而是死了的皇帝,三公九卿、文武百官也要盛陈仪仗,恭恭敬敬地依礼行事。
况且,孝献皇帝一生颠沛流离,死后,总要给他盛大排场吧。
儒家的礼法,人死之后的礼制,称为丧礼。
丧礼又大体分为三种,丧礼、葬礼以及祭礼。
丧礼,讲求的是下葬前的仪式和居丧(居丧是一种旧俗。
尊亲死后,在家守丧,不办理外事。
在服丧期满之前停止娱乐和交际,表示哀悼。
)。
葬礼讲求的是葬式,葬法,墓葬规格以及陪葬等等。
祭礼讲求的是对死者的供奉。
所谓风光大葬,就是丧礼、葬礼、祭礼都要风光。
灵车稍微向前向前一段,太祝小步上前,敬献酒以及贡献。
司徒贾诩跪曰:“大驾请舍”
,太史令自车南而上,面向北读哀策,太常属官掌故在其后,诸官悲痛而哭。
太常马日磾跪曰:“哭”
,大鸿胪传令:“哭”
,众人皆哭。
哭毕,司徒跪曰:“请就下位”
,东园武士奉命而下车。
司徒又跪曰:“请就下房”
,指挥引领东园武士奉车入便房。
司徒、太史令奉谥策、哀策。
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