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那小民见姜文焕衣饰华贵,气度不凡,不敢怠慢,马上道:“陛下恩典,只要这些奴隶能够按时完成劳作,便计下功,累计十功,可焚丹书。”
丹书就是用朱砂书写的奴籍,焚丹书便是摆脱奴籍,恢复自由之身。
为奴隶主或国家立功,本就是免除奴隶身份的一个途径,但那实在难以上青天,仅仅是个念想。
但现在建设王都,虽然也是苦活累活,至少有个盼头,所以奴隶干得热火朝天,斗志昂扬。
而除了奴隶外,现场还有监督的官吏,取代了以前拿着藤条,不时抽打的奴隶主。
这就是第四卷法家之道带来的改变。
在这个时代,是没有所谓的吏,有的只有高高在上的官。
上层就是诸侯、贵族、奴隶主,中层就是普通的平民,下层则是奴隶,泾渭分明。
法家的出现,正是平民中吏治的诞生。
从平民中选择干吏,协助上官治理,如今仅仅是初见效果,已经引发轰动。
“陛下真乃圣明之君!”
这种压榨劳动力的行为,换在后世要被千夫所指,但在这个时代就变成了开明,且照顾到方方面面的利益。
贵族和奴隶主的子弟得到了高等的教育,又居住进更加宽敞舒适的府邸,所付出的代价仅仅是少部分奴隶的自由,怎么看都是划算的买卖。
人人有机会成吏,代表着平民也能拥有权力,对于奴隶上升的机会,自然也就不会在意。
对于大商王室来说,这既减免了劳动支出,扩设都城的成本降到极致,还增加了凝聚力,拉拢了上层阶级,可谓一举数得。
姜文焕看了大受启发。
他学了一肚子兵法,对于如何操练士兵,提升战力,已是了然于心,但有一个巨大的限制——
无论是大商,还是八百诸侯,都没有常规军队。
打仗需要兵器粮草,各种物资,操练同理。
在这个生产力落后的时代,除非大战将起,或者王宫边境最必须的守卫,其他地方都是没有正规军队的,姜文焕学得一身本领,却是个光杆司令,他的练兵之法想要贯彻,用平民根本办不到。
对于这点,早在朝阳山上,他就和伯邑考探讨过,考虑了不少新政,却都有不小的祸患,直到此刻。
现在纣王陛下所为,不正是最好的变法吗?
两人双目亮若星辰,再也不愿停留,去驿站领了马匹,往各自的封地而去。
不过两位世子并没有发现,往来的农夫中,有数道目光交替观察,目送他们离开。
第五卷是农家之道,和大秦世界的农家一样,得到此门传授的弟子不仅改善农利,更是最好的耳目,伯邑考和姜文焕的神情举动全部落入他们眼中,第一时间向上禀告。
得到消息的顾承点头:“看来他们终于领会了学以致用的道理。”
比干身为儒学先生,教导过伯邑考,对于顾承有条不紊,没有引发丝毫动荡的改制,钦佩不已,但对于诸侯的发展还是有所担忧:“陛下,恐怕姜桓楚和姬昌不会任由两子施为,只会取其利用之!”
顾承笑笑:“当进步的萌芽诞生,星星之火开始燎原,食古不化的阻碍,只会被大势所淘汰。”
他看向立于另一侧的商容:“备战如何?”
首相商容答道:“陛下,闻太师和武成王,已聚集十万大军于边境!”
“很好!”
顾承缓缓起身:“东伐九夷,扩我疆土,让天下诸侯看一看,跟不上变化的下场!”
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