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第六十八章 用实践检验真理（第1页）

康熙沉吟了一会儿，唔了一声，没有立刻表態。

別看这个衍圣公只是一个虚职，没有实际政务经验，但说的还真没什么毛病。

土司大部分还处於奴隶社会，有些部族人祭吃心什么的都是家常便饭，封建礼教对他们来说属於是先进文化。

衍圣公孔传鐸说的方法，有些诸葛孔明七擒孟获，攻心为上的味道了。

唯一的缺点就是太慢。

想要通过人心思变，让土司自愿纳入中原版图，用几代人的时间都是快的。

老皇帝想了一会，微微点头表示赞同，伸手示意李德全把念珠给他，隨后看向了姚典：“你呢？”

“你怎么说？”

姚典连忙起身，躬身抱拳回道：

“回皇上的话。”

“圣公大人说的倒也没错，只是要微臣看，这是一个赔本的买卖……”

他顿了一下，摇头笑道：“赔本的买卖，微臣一向不会干的！”

衍圣公是天下文官之首，有点类似於后世高校的荣誉校长，做出过成绩，但那都是很久以前的事儿了。

为了表彰他们成就，学校就找了一个虚职高高的供著，別人真要批评，还真不好批评。

姚典刚到上书房，就打破了这个忌讳了。

他自嘲道：“微臣贪利，凡事都爱用银子计较……”

“一间二柱的贞节牌坊，从取料到打造，直到最后立起来，微臣约么著，怎么著也需要七十两银子。”

“两淮地区普通五口之家，一年销满打满算只需要十五两银子，广西地处偏僻，只怕更少。”

“微臣以为，与其有这个银子立牌坊，倒不如直接发给愿意归顺的土司百姓，改土归流岂不是来得更快更直接？”

衍圣公重义，姚典重利，每个人都有每个人的道理，很难说谁对谁错。

你能说精神文化软实力不重要？中国自百家爭鸣开始便是东亚文化中心，源源不断的虹吸著周边国家的高端人才。

那能说实际利益不重要？没有实际利益，国库都空了，自身硬实力都没有，又何谈保全文化软实力？

这就是真实的治国，没有对错之分，只有理念之爭。

老皇帝也不表態，起身负手甩著念珠，在上书房內慢慢踱步。

“马齐，你觉得……”

康熙刚一开口，话都没说完，马齐就推辞上了：“万岁爷，您可別问我。”

“这谁对谁错也不是一时半会儿能分辨出来的，我倒希望老姚留在上书房了。”

“只要能天天骂他，奴才心里就舒坦！”

康熙知道他和姚典关係匪浅，改土归流一时间確实难分对错，呵呵一笑並不在意，转头看向林煒：“你呢？”

“你觉得谁回答的更好一点？”

林煒本想从老皇帝给上书房点的將，推测他的倾向，没想到让康熙先將了一军。

衍圣公是天下读书人的精神领袖，康熙又提倡以儒治国，实在不好开罪；

可姚典为了百姓能吃上平价盐，独担责任，擅开盐引，林煒还真挺喜欢他的行事风格的。

想了一会儿，林煒躬身抱拳回答：

“回皇上的话，微臣信仰的马哲教里有这样一句教义。”