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以撒有点不好意思道,“他不是喜欢保罗吗,为什么又能高高兴兴地接受正彦君的示好,甚至还这么…亲密。”
方可以观察了一下他的脸色,忽然问道:“以撒,你是如何认知保罗与阿兰的关系的?虽然我们在开剧本围读会的时候已经探讨过一些,但是似乎看起来你还对着有一些疑惑是吗?”
以撒点点头,又想伸手去挠脑袋,但又克制住:“我觉得这样的阿兰有点羞耻…不怎么守、遵守道德。”
“道德吗?保罗是有妻子的人呐,他也从未掩饰过这一点,你觉得阿兰和他的感情中涉及到道德吗?”
方可以顿了顿,道,
“你刚刚是想说阿兰不守妇道是吗?”
“……”
以撒有些别扭地低下头。
显然,方可以组织出的语言让以撒大脑逻辑打架。
“所以你其实认为自己所扮演的角色,在与保罗的感情中是一个女性化的角色。”
以撒想了想:“我没有明确这样想过,不过这么说来,确实是的。
小说里经常写阿兰像少女一样可爱,像女人一样依赖着保罗。”
“是的,这是作家审美与官能描述的手法,”
方可以说了下自己的理解,
“但是阿兰毕竟是男孩子,你也是男孩子。
你是异性恋是吗?好,想象一下你在校园中已经有了一位女朋友,这时有另一位仪表堂堂、漂亮可爱的女孩子对你表达好感,你是否会觉得高兴?”
“唉?”
以撒震撼,“那这样说来,阿兰相当于把保罗和正彦当作了女人?”
“…”
方可以沉默了一下,难得追忆了一秒不知在哪儿拍戏的金云乐。
追忆完了还是得解释:
“这不是说要你在演戏的时候也把对方当女人来相处,只是打个比方。
“我的意思是你不需要同时喜欢两个人,也可以单纯因为对方的好感而感到愉快。
“而且片中的阿兰更进一步,还记得我们讨论过的阿兰的设定吗,他原本就非常善于并乐于使用自己漂亮可爱的外表,享受着他人喜爱和认可,并享受因这些好感而带来的种种好处。
就像一个被宠坏了的孩子,在他轻佻简单的头脑中,道德并不重要。”
以撒又问:“可如果是这样,那他为什么又愿意听从保罗的安排,做自己不愿作的事呢?”
以撒指的是保罗在爱上阿兰后,因猜忌而滋生出控制欲,限制阿兰的行动,对阿兰与他人的任何交往都充满嫉妒。
剧情中阿兰对此虽然略有不满,却并未作出更多具体的行动,而是抱怨着选择顺从,甚至在吵架后又乖乖回到对方身边。
“因为阿兰就是一个软弱茫然的孩子呀,”
方可以道,“不满是因为自由被限制而产生的本能感受,但是在阿兰的视角中,保罗象征着一种成熟、可靠、财富的威权,通过将选择权交托给对方,由此置换出自己对责任的豁免权。”
“那不就是说,阿兰会呆在保罗身边,只是因为保罗最可靠,最有钱、最权威,和保罗的性别其实无关?”
以撒想了想。
“有关,成熟的男性年长者在很多语境中本身就能直接关联到父权等权威。”
方可以说完一顿,这才意识到自己失言。
这么一说差不多都把阿兰对保罗的感情解构得七七八八,到时候还怎么演出来爱意。
这边以撒却已经一脸的若有所悟。
方可以试图亡羊补牢:“当然,这只是一种可供参考的思路,你可以有自己的理解,只要言之成理都行。”
“放心吧方导,”
以撒信誓旦旦道,
“我已经完全理解了,真正的猎人往往以猎物的形态出场。
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