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第二十七章 龙鼎学堂（第1页）

如火如荼断路封山的同时，紧锣密鼓筹备开学，由禹三少爷和廖总管主办。

忙活了几天，说已经万事俱备了，叫各家户主带着娃娃先去学堂看看，于是有许多人络绎不绝地跑到学堂来看稀奇。

蓝天白云下，九间崭新的大房子，坐落在翠绿的田野中，虽然比不上土主庙和上善观气派（土司府是不能比的），但比一般人家的房子要好得多。

其中六间叫作“学生房”

，一间叫作“先生房”

，一间叫作“学具房”

，一间叫作“学灶房”

。

最大的一间学生房的门头上，挂着一块厚实的木匾，端端正正刻着四个字：龙鼎学堂。

据说是由夫人土司先写在纸上，然后由史道长照着描在木匾上（也不晓得有没有九小姐学他画符描得像），再请木匠师傅刻出来的。

学生房里摆满了崭新的长桌长凳，散发着松木的清香，桌子上摆着很多黑色的小木板，前面用木架子支起一块黑色的大木板。

（不少人看出来，那些黑色的板子是用锅灰加树漆涂成的，肯定没有加进陈尿。

）

先生房里，摆着两张桌子，几把椅子，墙壁上挂着狗养的二狗太君送土司府的那个“钟”

，两排分层分格的木头架子上放着几只木箱子，箱子里面放着许多条形的白膏泥。

是那种禹氏坟山上才有的白膏泥，不晓得挖来做成一条一条的有啥子用。

学具房里，放着各种各样的工具：犁耙、铁锹、锄头、篾刀、斧头、刨子、锯子、锤子、凿子、木尺、墨斗、瓦刀、泥刀、掌子、刷子等等，甚至还有几台不多见的纺线机和织布机。

学灶房里打了几口大灶，支着几口大锅，摆着几个分层分格的木头柜子，里面放着锅碗瓢盆之类的灶房用具。

还在学堂后面的山脚下，修了两所茅房（比一般人家的牲口圈还大，闻所未闻），墙上画着个短头发男娃娃头像的叫作“男茅房”

，画着个长头发女娃娃头像的叫作“女茅房”

（同样闻所未闻。

据说也是夫人土司亲笔画的）。

茅房里面的墙上，还挂着一个篮子，里面放着草纸，地上也放着两个空篮子。

??就这些了。

看了半天，只看见四个字和两幅画，没有看见半张纸一支笔，更不要说是书了。

莫非叫娃娃来学堂读书，就是让他们坐在那里，看着一个字都没有的黑板子读天书？草纸不用来写字，放到茅房的篮子里面是啥子意思？还有哪些庄稼汉和木匠石匠泥水匠师傅才用的工具，放在学堂里做啥子？先生是哪个？学费要不要交？交多少？莫非真的连女娃娃都要送来上学？……

据说在引种大烟之前，天石谷曾经有过一个学堂（当时叫“私塾”

），是由禹成老土司的父亲，从禹鼎镇请了一个先生来开办的。

学堂就设在土主庙后院的几间房子中，专门教授禹氏子弟和禹氏亲友子弟，学啥子三字经、弟子规和四书五经之类。

一个大字不想识的禹成继任土司后，决定引种大烟，那个先生苦劝未果，愤而出山去了，学堂也就此荒废了。

后来，史道长、欧麦嘎师傅、禹三少爷多次向禹成土司提议恢复学堂，禹土司装聋作哑。

史道长曾在上善观开设过学堂，但仅有赖石山村的十几个娃娃来上学。

赖石山村距上善观有小半天的路程，娃娃们鸡叫头遍就得起床，天快黑了才能回到家。

坚持了小半年，来上学的娃娃越来越少，最后只剩下一个高山峻。

史道长心灰意懒，从那以后就再没有提过办学堂的事情。

龙鼎正式开学头两天，土司府下人就分头挨家挨户通知，说断路封山暂停一天，请各家户主和三百二十一个六到十二岁的娃娃（特别说明包括女娃娃），在当天太阳照的时候，到学堂去参加啥子开学典礼??这是夫人土司的意思，希望大家都能给面子??夫人土司是啥子样的人，大家现在是越来越清楚了，大家都晓得她是不爱开玩笑的，也是不会平白无故害人的；但也是不能轻易招惹的（可能比姬姜更厉害，姬姜只是一脚踢死了个日本鬼，还把自己的脚踢得跛了好几天，还是靠着草乌箭的帮忙；夫人土司几句话就杀了四个日本鬼，还不需要自己动手动脚），最好还是顺着她的“意思”

，给她个“面子”