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他还看见,人群里有个熟悉的面孔,正是奥莉婆婆那个小孙子,他似乎也想和其他孩子一样扑上来,但见到雾矢格桑后,透亮的黑色瞳孔中闪过恐惧,在于雾矢格桑对上视线的一瞬间,转身就跑。
那孩子第一次见他时就这样。
怕他的原因,是因为和图书馆的盲人男孩派罗关系很好,不算普通的村民吗?
大人就没小孩那么兴奋了。
有个被小孩子们的欢呼引过来的中年男人小声嘟囔:“怎么这时候来人了?”
旁边的一个女人接话:“这不正好吗,祭品越多越好。”
“今年写符文的人是谁?”
“奥莉婆婆吧。”
“不是戴维……”
“嘘。”
边上一个人立马制止了他:“你想早点去图书馆工作吧,想的话就别乱说。”
他们似乎一点都不担心雾矢格桑听见这些‘悄悄话’而离开,因为之前来过很多外来者,他们越是在不经意间透露出诡异,外来者就越来劲,越不可能离开村庄。
“祭品?”
雾矢格桑顺应他们的意思,问出心中疑惑。
“你想去参加吗?”
最开始说话的那个中年男人露出个友善的笑容,他没穿库鲁塔族的传统服饰,而是一身冒险队常穿的黑色大衣,包括奥莉婆婆,死去的戴维爷爷,和村口的这几个大人,这村子里几乎没人穿那蓝黄相接的传统服饰。
他们应该都曾是外来者,将队友献给了神后,永远留在了村子里。
这个村子里,外来者变成的村民占据了大部分,根据奥莉婆婆的话,可以大体推断出故事脉络。
他们惧神,又惧‘他’,一边为神献上祭品讨好,希望神杀死‘他’,一边为‘他’建立祭典,争抢在祭典上写符文,离开村庄的机会。
但站在上帝视角不难看出,墙头草的村民两头都讨不到好。
酷拉皮卡愿意保护无辜者,但他绝不可能保护献上了队友的村民。
再说酷拉皮卡的说辞是‘雾矢格桑他们是第二批唤醒他的人’,神的说辞是‘他已经死了’,也就是说,所谓书写符文就能离开村子,也是神为了享用祭品的谎言。
一个以找东西为游戏目标的背景板,设计的还真是精巧。
雾矢格桑心里思绪万千,面上偏偏头,一副好奇又无害的模样:“可以吗?”
“当然。”
中年男人想揽住他的肩膀,却被雾矢格桑侧身躲过,他也不在意,反正在他看来,进入村子的人一定会成为祭品或者村民,具体只是时间问题。
“你来的很巧,我们村子今天正是一年一度的祭典,还有不到一个小时就开始了。”
“我一个外人也能去参加?”
雾矢格桑跟他一起迈动了步子,朝着村子里面走去,像极了恐怖片明知山有虎,偏向虎山行的作死主角,这样的人在村子里很常见。
“当然。”
中年男人狠狠瞪了一眼想靠上来的其他人,然后在转向雾矢格桑的时候变成热情淳朴的笑容,他不像冒险家,更像一个阅历资深的销售,说话无论是语调,还是说辞都让人很舒服:“说起来,你是登山客吗,你的伙伴呢?”
“我一个人。”
雾矢格桑回答,顺便打量周围的风景,白天的村子看不见那些蜈蚣怪物,就像个普通的村子一样,可能是祭典将至的原因,每户人家大门都敞开着,门上还能看见装饰的花,不时有小孩子欢呼雀跃着跑出来。
中年男人脸上露出一抹喜色:“这样就没人和我……我是说,很少有你这样单独进山的客人,他们基本都是结伴而行,我们村子很偏僻,周围还有野狼。”
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